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“哪个人还得让你跟我说借字?”
“张英的长子,太子身边那个。”
“翻译什么书?”
皇帝走过来从她怀里抽出一本,“是黄宗羲写的?”
“没研究过他的思想理论,这不是想着要见面了吗?先临时抱佛脚了解一下。”
她将书放在桌面上,叹了口气,“之乎者也,看着就心烦,读不进去,好歹找一位学霸帮着翻译一下,倒也不用一字一句翻译,就是帮我提炼一下,这书里到底说了什么。”
皇帝放下书,在她鼻子上刮了一下,“你呀,不学无术。”
“早前就说了让你多读读书。”
宝音反驳。
[我都读了二十年了,有自己的知识框架结构,文言文学的都是千古名篇,不够名气可上不了我的课本。
]
说来后世有几个知道黄宗羲?
要说李白那肯定是人人皆知,不知道那就是行走的五十万!
“没必要找张廷瓒,他学识不算拔尖,回头我找几个翰林院侍讲过来,你坐在帘子后面想问什么直接问。”
宝音一听,这样也很不错。
于是就这样决定了。
宝音一连听了三天,又翻看了不少论文,大致明白了这位大儒的思想主张。
这位一生都在从事教育工作,培养了不少出名的学生,他的教育主张是将庵堂寺庙都改为学堂。
学校不只是教书育人的地方,同时也是讨论国家政治的场所。
宝音听完第一个反应就是民国。
民国可不就是施行了这一套。
这教育思想确实超前,可惜这是清初,满族统治下不可能允许。
想象一下,满族为主导的朝廷施展什么政策,下面全是汉人的学校对着这些政策指指点点,这朝廷能忍?
宝音对这位改观了,看来能够被称为大儒也不是没有道理。
不过这位似乎偏向于精英教育,宝音将问题记下,决定见面时商讨一番。
确定了见面,她便跟皇帝提了。
“安排在皇家科技大学,不用跟那么多人。”
“不用我陪同。”
宝音摆手,“多大点事,就是讨论一下教育理念,能有什么大问题。”
“我让老四随你一同去。”
宝音想了一下,“四阿哥?”
四阿哥虚岁都十三了,倒也可以出来见见世面。
“行吧。”
转头四阿哥就来养心殿报到了,十二岁的他头一次得了差事很雀跃。
“汗阿玛吩咐儿子,近几日跟着您。”
宝音笑呵呵问他,“你额涅身体还好吗?”
去年是佟佳氏的死劫,本来不是多大的病,不知怎么病情加重起来。
后来中医没法子了,将城外西医叫了进来,最后拉到医院做了手术,手术之后她精神就不太好。
四阿哥神情低落,“额涅情况尚且还好,只是身子不爽利。”
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