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五庙正神之法,可以谓之为「五庙正法」。
《仙经》上有言,此五种法门乃是长生法门,是世间最能修出元神的法脉,源远流长!
而这等直指长生的法脉,其自然也不是什么人都能修行的。
根据馀缺所知,他即便是考入了县学,也不一定能够得授五庙正法,而大概率会得授五庙正法的分支法脉。
譬如黄归山刚才口中的七杀一脉,其便是一条分支法脉,其隶属于太岁法脉,但是并非太岁法脉本身。
其属性不纯,多半是杂糅了其他旁门左道而成,难以直指长生,但是可以接洽转修上太岁法脉。
「坊间传闻,唯有在小举之后,再次考过了『中举』,拜入道宫中,亦或是在小举开辟祖庙时就已经展现了天人之姿,定能保送道宫,方才有资格得传五庙正法。
馀缺在心间琢磨着:「甚至即便是拜入了道宫,常人也不一定适合五庙正法,依旧得继续修行左道法门。
」
而此刻在黄归山的口中,他馀缺竟然有不小的概率,可以直接拜入堪比五庙正法的法脉,怎能让他不激动!
不过激动一番后,馀缺便及时冷静下来了,心间还生出了警惕。
他看着背对着自己的黄归山,小声的试探问:
「晚辈激动了!
黄师刚才这般言语……莫非是您手中有那太岁法脉的传承,可以让弟子获得『教外别传』?」
五庙亦可称之为五教,所谓的『教外别传』,便是指无须经过考举,便可传授的上等法门。
这一类法门传递,往往不施设文字,不安立言句,直传仙道心印,有醍醐灌顶丶入梦传功丶往者传来者等方式。
不过这等「教外别传」,可是比荫庇子孙丶保送小举的事情更是罕见了,馀缺只在话本小说里见过。
黄归山听见了馀缺的话,其身子顿时一僵,口中再次咳嗽,沉吟了好一会儿后,才无奈的说:「倒也不是这般。
」
对方口中嘀咕:「我一个臭九品炼度师而已,哪有教外别传……你若是想要拜入那太岁法脉当中,同样是需要参加县考小举,等入了县学,再获得机会,才可在考入道宫之前就先修行太岁法脉。
」
「原来还是需要先考入县学啊。
」
馀缺听见这话,面上顿生失望,但是他心间的警惕心也放松了许多。
确如黄归山自嘲所言,此人一个九品炼度师,并且还是属于在炼度师行会中混的不太咋地的,能知道点常人所不知道的内情,尚在情理之中。
但若是其手中真有一方「教外别传」,还随意就透露给了馀缺,那就未免过于离奇了。
难保不是此人在忽悠馀缺,想要对他图谋不轨。
此人能给馀缺指出了一条康庄大道,已经是难得可贵。
不过下一刻。
馀缺便长吐一口气,轻笑道:「既然都是要先考入县学中,还要另有机缘才行,那弟子又何必非要去选择『太岁法脉』。
此等前朝法脉,虽说也是正神,但一看就是麻烦多多,容易碍着官府的眼啊。
」
他口中自语着,还咧嘴一下,又道:
「更别说这等法脉,一听就瘮得慌,保不准还要继续拔舌抽筋种种,受常人所不能承受之苦。
晚辈可不想再受一遭折磨,倒是觉得那天地爷的法脉似乎不错!
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