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刘永陆说:“此次大米全部要卖与海上,换的银两,大米上次已都尝鲜,给家人们发点红薯干。
当务之急是要银两来发展,否则一旦安南那边来人,我们就落得个竹篮打水。”
迎着带着腥味的海风,刘永陆的心中不是像族人眼中那样镇定自若,他深知,没有足够的力量在这里只有任人宰割的份。
他这一支族人,由于在岛上几乎没有田地,全靠海里谋生。
他带着一些男丁,驾着渔船半渔半盗,贩卖私盐,深知安南海防那边海盗的习性,不因三岛均是京族就饶过三岛,一旦得知三岛有利可谋,必将合谋图三岛。
安南海盗进攻三岛,清朝海防肯定坐视不见,只怕是三岛又被劫掠一遍,妇女被虏。
此时买卖发展甚好,阮姓不少族人也参加进来,若再发展一段时间,有银两购置火铳、刀箭,阮刘两姓齐心,自保足以。
刘永陆不求功名不求发财,只求三岛父老能吃的饱饭,安稳度日,儿孙不必拿命在海上拼搏。
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如果让刘永陆选,他宁愿选做一个安分守己的渔家,凭着他能吃苦的性格,养活一家也不成问题,但随着刘家这支所有的田地的退化,他只能险中谋生。
当他挑头带着刘家子弟出海,他就知道,刘家长辈已经将这一支刘家的身家性命交与他手上。
时不由己,身不由己,自己想安稳,安稳不起来。
他有时候在想,山上莫非也有人与他一样,想安稳,也不得安稳,不折腾不活。
三岛的祖先大约在公元16世纪初由越南吉婆、涂山沿海一带,以打鱼为生,也就是明正德年间,刘、阮二姓祖先在北海湾追捕鱼群时无意来到现在的京族三岛之一的巫头岛,见这里风景优美,鱼群众多,是天然的优良渔场。
他们见岛上无人居住,也没有官方管辖,便在这里定居下来。
刘姓、阮姓在这里居住后,觉得鱼肥草美,又没有苛捐杂税,犹如世外桃源一样。
他们就又派人回到家乡,将黎、李等几大姓的人也叫来此岛生活。
长期以来,京族人都是以下海打鱼为生,在农业方面非常落后。
一方面是农业生产技术水平落后。
另一方面,海岛土质因为是沙土,也不利于水稻这类农作物的生长,只能种植一些红薯、芋头等少量作物,根本满足不了一家人的粮食需求,只能用海产品和内地居民交换粮食。
刘永陆家族住在万尾岛,离海洋最近,土地也最少,以前勉强维持生计。
但后来随着台风增多,一些地块被海水侵袭过,盐分极大,能种植的地方越来越少,为了家族的延续,刘永陆家族只能在海上闯荡。
曾经到涠洲岛开荒,但清朝海禁,涠洲岛开荒的百姓一律强行返回岸上,刘家也只能回到万尾岛。
不能坐以待毙只能在海上求生,近几代,刘家刘永陆这一支就时常出海化身海贼抢劫商船,但船小武器差,所获也不多。
到了刘永陆手中,他胆子奇大,带着家里的渔船到安南海防一带与当地的海贼合作,日子才稍微好过一点。
近两年,由于航线上西方人的商船增多,万尾岛渐渐形成了一个没政府管理的野码头泊地。
刘永陆就回来靠商船补给和服务来谋生,私盐贩卖也是他胆大的结果,就差翻过山卖到上思府、南宁府了。
刘永陆在岛上威信也日渐增强,已然是刘姓家族族长继任者的人选。
近段时间,刘永陆从外面换来大米、红薯这些粮食,在大伙儿面前又是狠狠秀了一把,要知道,从外面换米来的艰难,不亚于出海打劫。
大清朝可是只欢迎粮食进入,不许粮食出海。
作为领导人,智力和手腕是一个重要的素质,但眼光有时候比这两项更重要,刘永陆敏锐的看出,留给万尾岛自己发展的时间不多了。
万尾岛的码头这样发展下去,肯定有人要过来摘桃子,尤其是那些海盗。
所以,刘永陆要抓住当前的时间,发展壮大,壮大到有人敢伸手来,就打疼他为止。
:()十万大山:1840
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