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第96章 昆吾剑法(第3页)

终于看出了祖师爷剑法中的玄奥:不刻板、不做作,顺势而为,道法自然。

“道法自然,是道家思想的精华。”

林海脑海中闪过一道亮光。

昆吾剑法属于道家绝学,道家以“道”

为核心,认为大道无为,主张道法自然。

“无为”

并不是什么都不做,并不是不为,而是不妄为、不乱为。

顺应客观态势、尊重自然规律。

“道法自然”

即“自然而然”

意思是指不要过于刻意,要以自然的态度对待自然,对待他人,对待自我。

这样才会“自然——释然——当然——怡然。”

“我明白了,昆吾剑法的精髓便是顺其自然、大道无为。”

林海想到这里,又由此联想起自己的无为枪法:无为即有为,两者具有异曲同工之妙。

意念一生成,身体轰然一震,气势蹭蹭地往上涨,原本松动了的开窍境后期境界,开始向结丹境突破了。

林海对于结丹境的理解,早已超过常人,他牢牢记住了圣人尹师兄、在鑫源秘境中论道时的精辟讲解。

“何谓结丹?结丹就是修真者要以‘天人合一’思想为指导,以人体为鼎炉,以精、气、神为药物,在修真者的体内,凝炼结丹的修行方式。”

“丹是什么?丹是通过人对精、气、神的修炼,在丹田内形成的一个能量团。”

“要修炼出这样一个能量团,首先要找到一个绝对安全和清静的闭关之地。

打坐入定之后,以神识探视丹田。

使神入气中,气包神外,神与气相合,气融于神,进入入定的状态。”

“持之以恒,则静极思动。

全身元气往丹田聚集,从而产生一团真气,以此真气包住元神,犹如十月怀胎一样。”

“此时,运行功法,吸天地灵气,或以灵丹滋补,日积月累后,口内生津,再用灵气合同津液送入丹田,从而修炼成丹。”

“津液由精气神足而生,精气神不足,则津液不生。

为此,若结金丹,必精足、气满、神全。

要修炼到精足气满神全,又必须断绝一切杂念。

也就是别人所说的,‘心不妄动,则精气神凝,’精气神凝,则口内生津。

精化津,津融神,而结金丹……”

尹弘扬话犹在耳。

林海效法施为,凝神静气,摒除了一切私心杂念。

他迅速吞下一颗破障丹,运转乾坤诀法,尽力吸收密室中浓郁的灵气,一鼓作气向结丹境发起冲击。

正常情况下,有极品灵石支撑运行,五楼四间密室的灵气相对平衡。

当林海敞开毛孔大量吸收灵气时,仿佛打开了一个缺口,所有的灵气朝一号密室流去,形成了一股强劲的气流。

守在五楼的霍寓文,在第一时间感知到灵气的流动。

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