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巴蜀巫鬼道（第3页）

鬼蛊族原来叫巫鬼族，可追溯至夏商时期，曾一度担任巴蜀古国的先知、祭祀一类神职，此后历经多次国家动荡。

覆灭、复国，始终可见巫鬼族参与其中的影子。

而在政治变动和时代洪流中，巫鬼族也并非上下一心。

人心不一，两岐遂分，而巫鬼族原本修习巫鬼道，后来分为巫道、鬼道。

鬼道误入歧途，在巴蜀地区兴风作浪，利用蛊术、巫术残害百姓，令两地人民苦不堪言，直到天师府祖师爷张道陵孤身深入鬼道，又寻到巫道，学习巫鬼两道术法，经改造后创建天师道，并消灭鬼道。

因此汉晋之时，张道陵的天师道多被称为‘鬼道’，其弟子多被称为‘鬼卒’。

鬼道被灭，留下修习巫道、安于和平的族人。

恰逢其时，王朝掀起巫蛊厌胜之祸，时人草木皆兵，对巫鬼之术避之不及，这一支族人便干脆更名鬼蛊族，躲入深山避世。

直到上世纪被机构找上门，鬼蛊族接受邀请，成为董事会成员之一。

入机构之后，天师府与鬼蛊族接洽，后者每年派遣族人前往天师府学习鬼道，前者也同鬼蛊族交流蛊术。

现如今双方都呈现欣欣向荣的姿态。

而蛊婆是机缘巧合之下，修习鬼道蛊术，并非正统的鬼蛊族人。

遇到一些不能解决的事，还得请鬼蛊族出手。

村长记得上一次蛊婆请鬼蛊族出手时，还是处理一座王墓的重大事件。

他悄悄地叹气，实在太老了，都有点忘记几十年前的腥风血雨，连村头的鬼竹林，也是那座王墓没处理干净留下来的尾巴。

村长喊大儿子：“阿隆，你现在回村打县里电话报警，照事实描述就行。”

对了，那座王墓叫什么？

村长沉思：哦，想起来了。

穆王墓。

瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里，穆王何事不重来。

穆天子与西王母神女的传说，当年可也是十里八乡最受欢迎的曲艺剧。

首都特别行动部。

数据分析部部长林善渊和副部长李善水两人将调查部+特攻部部长张畏涂围堵在办公室里，夫妻俩一左一右堵住张畏涂，神色严肃地说：“劳烦张部长派点精锐人手立即动身调查西王母和她的鬼国。”

张畏涂双手合十，仰头望着两人，抿唇一笑，脸颊上两个酒窝让他这个中年男人看上去十分无辜。

林善渊和李善水两人微不可察地绷紧身体，严阵以待张畏涂。

这人不要脸，不能以常规对待，一大把年纪经常毫不羞耻地做出抿唇露酒窝的无辜样子，真的……很让人暴躁！

张畏涂：“为什么？”

李善水扔下一沓资料：“新海城调查组组长撰写的报告，有确凿证据证明四海窟的黄金墓、神道柱，市中心图书馆的黄金棺和李氏老楼都和西王母有间接或直接的关联。

具体情况，您看报告。”

张畏涂伸出食指，推开资料：“不想看。”

“……”

李善水深呼吸。

林善渊握着她绷紧的拳头劝说：“冷静冷静，他今年六十快七十的老人，离死不远，我们等几年，等他死就好。”

李善水按着心口：“你说得对。”

她平缓呼吸，对张畏涂说：“您不想看，我读给您听。”