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第78章 古潼京的神明（第2页）

以双蛇命名，可见这座古潼京与蛇的关系有多密切。

张鈤山也说古潼京与九头蛇柏共生多年，为了防止九头蛇柏破坏古城，古城门上涂满了能克制九头蛇柏的天心石粉。

推开大门后，入目的就是一条宽敞笔直的大道，大道左右，摆满了各种石碑和石像。

“当年，我们把古潼京里所有的石碑石像都集中到了这里，对上面记录的文字进行了重新翻译和整理，大致还原了古潼京的所有历史。”

张鈤山缓步向前，一边走一边说。

凌越已经走到第一块石碑前，举着照明灯仔细阅读上面的文字。

古潼京确实是月氏文明的一个时间段，或者文明分支，使用的文字正是月氏文。

凌越曾经专门找人学过，当时是为了更好地为郡主收集关于女帝母族来历和传说，现在倒是恰好用上了。

张鈤山还在说着有关古潼京的一切：“这里有两座界碑，界碑上画着古潼京的全貌。

在古潼京下面，有一条滋养着这座古城的河，叫黄泉河。

河里有一种鱼，叫蛇眉铜鱼，鱼的眉毛上寄生着一种蛇。”

他转身，看着在场面色各异的众人：“古潼京人对这种现象非常崇拜，就取出了这种蛇，纹在自己眉毛上。

蛇的寿命很长，等人死后，蛇会吞噬人的尸体，然后继续成长，最终长成大蛇。

就这样，古潼京人和蛇共生了几千年。

蛇的毒液可以将看到的东西传送到特殊的人脑子里，它们就像天然生物资料馆，可以让人通过读取记忆，看到几千年前甚至更久远前发生的一切。”

，！

李取闹觉得这也太扯了：“能读取几千年前的记忆？这也太夸张了！”

霍友雪也表示：“如果是真的，岂不是开了天眼？”

张鈤山并没有说能读取这种蛇的费洛蒙的人并不多见，只是不置可否地笑了笑，将视线投到凌越那边。

刚才他就发现了，凌越似乎能够无障碍地直接读石碑上的古潼京文字。

她到底是什么人？她又究竟想在古潼京里找到什么？是长生？还是古潼京人守护千年的秘密？凌越一边听一边看，张鈤山说完的时候，她也大概看完了。

石碑上的文字很简略，内容也和张鈤山说的大同小异。

只是张鈤山故意隐瞒了关于古潼京人以蛇神后裔自居，以及他们对九头蛇柏的崇拜。

古潼京人认为，蛇神是围绕在世界边缘守护和维护秩序的时间与空间之神。

作为蛇神的后裔，每隔几十年，他们之中就会诞生一名新的拥有特殊能力的神明使者。

在新使者成长到十岁的时候，古潼京人会将现任首领当作祭品，献祭给神明，然后簇拥新使者成为首领。

虽然看起来很奇怪，但古潼京人，包括首领自己，都将这种事当成理所当然的事。

被祭祀的首领也并不因为自己作为祭品走上祭台，是什么可怕的事。

他们坚信，这样的死亡是回归蛇神的怀抱，从此获得真正的永生，常伴神明左右。

能够被选中，陪同作为祭品的城主一起走上祭台，跳祭祀舞蹈的少男少女，也将因为受到了蛇神来自远古之外的凝视，而受到所有人的崇拜和艳羡，之后他们也将成为古潼京长老们的接班人。

古神殿里之所以祭祀的是九头蛇柏的石像，是因为古潼京人认为蛇神是不可直视，不可窥探的世界主宰。

只有它的伴生神树，九头蛇柏，才可以成为凡人供奉的神像。

这些内容，都是在两块专门用来记录祭祀和歌颂蛇神的石碑上看到的。

关于神明使者的特殊能力，石碑上也记录得和马日拉说的当地传说有异曲同工之处。

掌控虚数空间的开启和关闭，将敌人流放到虚数空间，自己也可以通过虚数空间，带着人眨眼间出现在千里之外的任何地方。

还能通过不同的音乐，沟通天地，行云布雨，掌控自然的伟力……虽然其中必然有一定的夸张，但仅仅这些，就让凌越想起了曾爷提起过的精绝古城、鬼母和鬼洞。

或许这两者，在历史的长河中，曾属一个文明。

凌越又联想起之前，她在被遗弃的古神庙九头蛇柏石像后面看见的那四个凌乱不规则的字：风、蛇、神、灭。

所以，最终延续了几千年的神秘古潼京文明走向灭亡，也和他们崇拜的神明有关？两千多年前的这里，究竟发生过什么？：（）盗墓：她来自古武世界