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第64章（第2页）

油茶喝完，又等了好一会儿，那三姨太终于出来了，雨林一见门帘动就抚着胸口开始咳嗽，戏瘾十足。

“贵客久等了，请见谅，小女子玉珍，二位姑娘如何称呼？”

三姨太微微行了一礼道。

“我姓祝，名南音，这是我妹妹雨林，她病的很重，我们听说此处可以求得赖天师换命，特地前来。”

南音说道。

“不错，我家老爷换命之术可治病续命，起死回生，只是能否施术，还需看天意，所以今夜请二位姑娘住在舍下，明日便会有结果。”

玉珍道。

“好的，权听玉珍夫人安排。”

南音点头道。

玉珍进后堂端了先前那个托盘出来，盘中放着覆了黄纸的水碗，引着南音二人上了厢房，与正堂一样布置雅致，完全是中原风格。

玉珍将那水碗倒置在床前的一个架子上，嘱咐不可触碰，说明日一早来看，又吩咐下人送了晚饭来，自己便离开了。

“这家人真是奇奇怪怪的，布置打扮都是汉人风格，饮茶食物却都是苗族特色……还有这碗是个什么东西？”

雨林到在门口看附近已经没有人了，才停止咳嗽，走到床边好奇的看着那碗。

“我有点儿猜到这家是怎么回事了。”

南音看着桌上摆的三色饭，油茶，腌鱼，确实都是苗家菜，“先来吃点东西吧。”

“哇，师父已经知道了？不愧是师父，太厉害了……”

雨林一脸崇拜的跑到桌边坐下。

“那所谓天师，应该是鬼师，鬼师换命，捉生替死，悬杯不漏，斩鸡不死。”

南音看了一眼门口，压低声音说道，雨林一脸茫然，明显完全没听懂。

“鬼师是古时一种职业，大概就是掌握与鬼神阴阳沟通的巫师或者巫医。

相传广西苗族有陈赖两大鬼师家族，他们具有神秘的力量，能够一定程度的做到起死回生。

清代袁枚的《子不语》中，就记载了袁枚亲身经历的有关鬼师治病和起死回生之事。”

“故事中说袁枚一位婶母生病了，找了大夫也没用。

家人从广西请来了一位赖姓鬼师，以驱鬼之法治愈了婶母的病。

与赖鬼师同行的陈鬼师，绝技便是真正的起死回生，不过这种手段需要一个替死鬼，故也称之为换命之术，捉生替死。”

“而且不可随意施展，需先摆下祭坛，请示天意。

取一碗清水，用一张黄纸轻轻盖住，把碗翻转过来，倒吊在病人床头。

等到来查看时，那杯中水没有一滴渗落，他们方才会出手相救。”

“或是捉来一只大公鸡，一匕首从公鸡口中向下插入脖子七八寸，倒提公鸡，靠近病人身体，鬼师运气念咒，公鸡口中一滴鲜血不流，待鬼师将匕首拔出，那公鸡仍活蹦乱跳，如此鬼师也会出手。”

“若是杯中水有一滴渗漏或公鸡口中有鲜血流出，无论病人家拿出多少金银珠宝，鬼师都不会相救。

这便是悬杯不漏，斩鸡不死，鬼师一族信奉的铁律。