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柏世豪听到胡达荒一些专业的话,不无佩服:“这次家族迁陵是柏家百年来的一件大事,关乎柏家一族的运势昌运,一切仰仗胡先生胸有成竹,运筹帷幄。”
柏世勇站在旁边一声不吭,注视眼前的生身父亲。
他在暗自揣测,如果柏世豪知道自己不是柏家的骨血,他将是一种怎样的表现,是认这个哥哥还是会离他远远的。
,!
胡达荒让夏临泉和陆兆勇同拉一条红丝线,固定了大头的朝向方位。
柏世豪又凑进了看,一副纯审视的样子。
胡达荒不紧不慢的解释:“阴宅固定方位,只用天干,不用地支,材质大头以乾,坎,震,艮为最上,对下葬的位置要做到长幼有序,既东为上位,西为下位。
东北为上位,西南为下位。
北为上位,南为下位。
西北为上位,东南为下位。
这是后天八卦的排位秩序。”
柏世豪抬起眼皮转了一下眼珠,胸有成竹的说:“这次柏家迁陵,关于太爷爷,爷爷,父亲和叔叔,请问如何合理的安葬他们?坟与坟之间可有讲究?”
胡达荒不慌不忙:“与人世间的房子一样,房子与房子之间以正午的阳光不见阴暗面为宜。
因为阳光照射到的地方充满生机……一行人照上下位,长幼有序的原则固定了柏耀庭等六人的阴宅后返回柏家大院。
晚上的热闹程度不亚于柏智麟与柏智宸的去逝。
因为讣告,人们口头传播柏耀庭的孙子要办母猪原上最为盛大的迁陵大殿,光杀猪就宰了十八头,这可是原上闻所未闻的事。
出于好奇与对社俗文化的需要,看戏的人群从四面八方涌向东陵村。
相家大院除摆宴席以外的所有空地,包括道路都站满了人。
出于对第二日的待客高峰考虑,陆兆勇决定延续以前的做法,傍晚待本原上的老少爷们,每家来两人坐席,办事的不算。
白家院前的空地上座无虚席,人头颤动,人声鼎沸。
村里延续的是九大碗,最富盛名的是木梳背子:把做好的肉片摆放在一起,整齐美观,像姑娘们梳头时所使用的木梳背面。
这道菜久富盛名,做起来要好多道手续,吃起来不腻,喷香,经久回味。
社员们平时在家里很少能吃到这种特色菜,只要遇到红白喜事,木梳背子往往是上三次都不够吃。
社员们花了几元钱就能吃上一顿特色菜,吃的津津有味,津津乐道。
一边端起黑瓷小碗畅饮稠酒,一边?着菜,红薯,豆腐,萝卜,白菜几乎碗碗见底。
当所有的办事人员把菜上齐,站在宴席以外观看,当所有坐席的人咥着瞅着四方桌的中间时,一个黑影从厦屋的后面通道悄悄出了村庄,来到乘黄精魂出没过的地方。
把所有的象橛全都右移了十五度角,并清除了被移除的痕迹。
黑影静默了片刻后转身又回到了柏家大院。
此时,本村烧素纸的广大社员都已经咥好,许多的人择凳而坐,头朝一个方向看向戏台。
两个汽油灯的灯光把柏家大院照得如同白昼。
雷鸣唢呐班的人员咥饭,显示出了与众不同的咥法:文面,静咥不拖拉,比普通人咥饭起码减少一半的时间。
他们离席之后回到本位,开始了本质工作。
面对黑压压那么多的人,陆兆平没有任何的不适与怯场,开始站台吹唢呐。
在农村所有的过大寿,开业庆典,抓周或是庆贺,唢呐班的演出时间都比较长,无一例外的是都会分为吹,唱,演三个阶段。
进入状态之后,陆兆福加入吹奏的队列,与弟弟陆兆平两人一个高音一个低音的配合,既有排山倒海之势,更有细腻娓娓之特效,给人以震撼的冲击力。
情致达到最高处,两人单吹与对吹同时穿插进行,釆用拟人的声音,如歌如泣如诉。
所有人都摒住了呼吸,跟着高亢激越的音律而热血沸腾,禁不住脱口而出:“好,好,”
赞扬声不绝于耳,鼓舞艺人们更加加油卖力。
唢呐手更是精神倍增,不遗余力。
吹笙手陆兆胜适时加入了阵营,吹奏与唢呐同样的韵律,直至把笙尾翘上了天,嘴歪着瞪大白眼珠子进气换气,那夸张的样子别有一番景致,好像在向看众诉说:你们看我吹的可带劲?班子全体人员进入联动状态,拉弦子的摇头晃脑,打梆子的人梆梆有声,吹笙的人拉开了步,蹒跚行走。
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