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那种略带黄色、并不坚硬的东西竟然还能照明,它确实比传统的树油灯方便多了,也许他们会认为树油灯照明就是天经地义的了,因为祖祖辈辈都是这样,或许天下皆是如此。
小小的蜡烛,照亮了乌兹托鲁奴人了解外界之路。
交换,乌兹托鲁奴人早在很久很久就已经掌握了,似乎这是一件不需要多少智商就能做到的事情。
那是一种非常原始的交换,家家会把一些用不完的物品,交换一些自己需要的生活物品。
当然,这些交换都是以物易物的方式进行的。
早些时候,他们还不知道使用货币。
曾经有商贩看上了乌兹托鲁奴人家中优质的毛皮,要用银币进行交换,乌兹托鲁奴人当然不知道银币为何物,自然不会同意。
在他们看来,几块不算太硬的东西怎么能换一张毛皮呢?直到后来他们才知道这种不算太硬的东西叫银币。
需求决定价值。
很快,乌兹托鲁奴人就认识到银子的价值。
有些时候,当商贩们手里用于交换的银币用完时,他们就拿出银饰品替代,造型漂亮的银饰品很快就受到了女人们的喜爱。
女人天性爱美,很快,银饰就成了女人们的生活必备品。
特别是在女人出嫁时,一套体面的银饰品是必不可少的。
遇到族群里的节庆日或重要的集体活动,女人们就用银饰把自己打扮得漂漂亮亮的,炫富争艳,自然地,银子就成了财富的象征。
当初,佐尼就有两套银首饰,那是哥斯给她买的。
从此,他们知道了什么叫做货币,什么叫做交换,也让他们明白了一个简单的道理:用一张名贵的毛皮可以换几块银币,同样也可以用几块银币换回一张名贵的毛皮。
也就是说,它们之间是等价的,不仅在此处可以交换,在别的地方也同样可以交换。
这样一来,当需要出远门时,就不需要扛着笨重的生活用品,只需要带上足够的银币就可以四处远行,自然就方便了很多。
后来,一些灵活的人也看出了其中的门道。
他们发现这些商贩一进一出还有盈利。
那是商人们的劳动报酬。
相较起来,这比辛辛苦苦打猎要轻松得多,于是学着做起了交易。
由猎而商。
他们把收集到的肉类、毛皮等物资运到山外,又从外面带回来生活用品进行销售。
通过简单的分工,促进了商品的流动,双方皆有利可图。
也因此,乌兹托鲁奴人与外界并非完全隔绝,他们并不排斥外来事物。
当前,在族群面临困境之时,艾斯亚猛然想起了早就听说过的一个地方,那是一个富裕之地——基洛平原。
对,就去那里。
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