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(一)人物与世俗
我国古代的封建社会,长达几千年。
周朝采取“封邦建国”
的分封制度,一个国家分为数以百计的诸侯国。
至春秋战国时期,随着各国发展的不平衡,相互争霸,甚至兼并,出现了所谓“春秋五霸”
“战国七雄”
的局面。
秦王嬴政即位后,于公元前221年灭六国,结束了春秋战国的混战局面,建立了我国历史上第一个统一的多民族的封建王朝,是为秦朝,称“始皇帝”
。
秦始皇创立了以皇帝为核心的中央集权制度,下设三公九卿,分天下为郡县,由朝廷派员治理,以加强和巩固封建统治。
为巩固国家统一,筑长城、修驰道,并统一文字和度量衡。
但他不顾民生,赋役繁重,劳民伤财,又实行文化,焚书坑儒,不得民心。
秦朝仅历二世,统治15年。
汉代是我国历史上一个强大的王朝,前后分为西汉和东汉,也称两汉,共历406年。
公元前206年刘邦(即汉高祖)灭秦,之后又打败了项羽,于公元前202年称帝,国号汉。
即后来史称的西汉,也称前汉。
汉初的文帝和景帝,为恢复经济,采取“轻徭薄赋”
“与民休息”
的政策,并推崇“黄老思想”
,主张“无为而治”
,使生产和经济很快得以恢复并有所发展,社会思想也很活跃,在历史上被誉为“文景之治”
。
汉武帝刘彻,是统治汉朝最长久的皇帝,也是文治武功皆有成就的帝王。
他在位54年,带领汉朝进入全盛时期,经济、文化等方面繁荣发展。
汉武帝之所以“罢黜百家,独尊儒术”
,确立儒家思想的道统,正是以国家的富强为基础的。
儒家的核心思想是“仁”
,以“礼”
来推行“仁”
和约束人们的行为。
石刻画像出现于西汉后期,在东汉得到很大的发展,广布于五六个省和更多的局部地区。
它的发展,既与历史上的厚葬之风有关,又与当时的举孝廉相联系。
因为汉代还没有实行科举考试制度,凡是走仕途的人须经地方推举,这种举荐主要有孝、廉两个标准,而墓葬的形式和规模是最能显见孝道的。
作为艺术的画像石,它的实际用途和艺术表现的题材内容,由于起自民间,带有仪式性的规定不多,多是由墓葬的家庭所决定,有的(如地面上的祠堂)刻画内容,可能墓主人在生前会有参与。
刻工多为当地或邻近地区的工匠,熟悉民风和民情。
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