五八小说

手机浏览器扫描二维码访问

第399章 利与弊的分析2（第2页）

民众们纷纷跪地，额头触地，高呼：“吾主苏小朵，万岁万岁万万岁！”

声音如汹涌的浪潮，一波接着一波，响彻整个王朝。

在牛安这般精心的运作下，苏小朵的个人崇拜如燎原之火，燃遍了九周王朝的每一寸土地。

所有子民都成为了她虔诚、狂热的信徒，时刻准备为她奉献一切，苏小朵的名字，成为了这个王朝至高无上的信仰符号。

教义被巧妙诠释为天命所归，苏小朵作为宗教与政权核心，其每一道政令仿若神谕，民众敬畏服从。

加冕仪式与宗教盛典融合，盛大的排场、神秘的祭礼，于香烟缭绕、颂唱声中彰显至高无上地位，使反叛之心在萌芽前便被宗教敬畏扼杀，统治根基稳如磐石借助玄月教的组织架构，政令下达畅行无阻。

教内层级分明，分支如毛细血管般深入王朝各处，教主令谕传至偏远村落不过数日。

神职人员兼任行政督导，监督税赋收缴、劳役征发，民众出于宗教虔诚，配合度极高，修桥铺路、筑城垦荒等工程进度远超往昔，行政效率呈几何倍数增长。

遍布各地的玄月教庙宇成为隐蔽情报站。

信徒日常交流、忏悔祈愿中，暗藏的情报人员筛选关乎反叛、阴谋、民怨的关键信息，密报中枢。

无论是旧贵族暗中串联抵制改革，还是不法商人囤积居奇的囤货地点，都能精准掌握，让牛安提前布局应对，掌控全局，于风云变幻的统治棋局中立于不败之地。

但是牛安知道，在“九周王朝”

看似蓬勃发展的表象之下，“宗教立国”

这一策略实则暗藏汹涌危机，宛如一颗深埋的定时炸弹，随时可能将王朝的繁荣炸得粉碎。

宗教一旦过度与国家权力捆绑，极易催生极端的思想禁锢。

民众的思维将被框定于宗教教义的狭窄范畴内，对未知世界的探索欲望、创新的活力被彻底抹杀。

学校、学术机构倘若都以宗教教义为准绳，科学与理性之光将无法穿透思想的迷雾，技术停滞、文化单一，王朝会在故步自封中逐渐落后于时代的洪流。

经济发展也会陷入畸形。

大量的社会资源会被强制倾斜于宗教设施建设、宗教仪式的操办，本可用于改善农田灌溉、升级工坊器械的金银，被换成了寺庙的金顶、神像的装饰。

商业活动也会深受其扰，市场的自由竞争机制被宗教等级、教规戒律扭曲，行业发展不再遵循效益原则，而是看是否契合宗教利益，经济的可持续增长之路被重重堵死。

社会层面，矛盾冲突将被宗教狂热的外衣掩盖却日益加深。

不同教派分支、宗教领袖的拥趸之间，为争夺教义阐释权、宗教地位，极易爆发激烈冲突，甚至引发内战。

而且，当宗教全面掌控生活，那些对宗教教义稍有异议、行为不符教规的人，将被无情地边缘化、迫害，民众生活在恐惧压抑的氛围中，人心惶惶，王朝根基摇摇欲坠。

最可怕的是权力的失控与腐败。

宗教领袖手握精神与世俗双重大权，缺乏有效制衡，个人私欲膨胀。

他们以神之名肆意敛财、安插亲信，选拔官员、执行政令皆取决于宗教亲疏，公正与公平荡然无存，国家彻底沦为满足个人野心的工具，最终走向覆灭深渊。

牛安从后世之中，是知道自己现在所做的一切危险性的，但是牛安急于巩固苏小朵的权力地位，也急于报仇，纵然知道这潜在危险，只知道用宗教势力是最快速的办法，至于弊端，只能之后再慢慢解决了……：（）随波逐游