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“哀家之意,当命礼部择吉日,立长哥儿见深为太子,以安天下之心。”
“皇帝回京之前,一应庶务,由郕王监国辅政,诸位意下如何?”
许是孙太后有些累了。
懒得再多打什么机锋,直接便将自己的意思说了出来。
前头的几句话,理所当然的被群臣直接忽略。
说什么皇帝出京前说过,不过是个由头而已,重点在后面两句话。
立太子,定储君,以安天下之心!
安什么心?
当然是皇帝万一回不来,朝臣们该如何站队,官军百姓该效忠于谁的心。
除此之外,另一句话也十分耐人寻味。
于谦进谏的时候,说的是“命郕王总摄大政”
。
到了太后这,变成了“命郕王监国辅政”
。
一个总摄,一个辅政。
这二者之间的区别可大了去了。
于谦的意思,是将京城大权,全部托付到郕王的手中,一切由郕王做主。
孙太后的意思,是要先立太子,然后将京城大权托付到太子手中,最后由郕王代行太子权柄。
看似没有什么区别,只是差了一道程序,到最后都是郕王来总政。
但是稍微有些政治敏感度的人都清楚,这二者可大大不同。
最大的区别就在于,名分。
如果是按照于谦的办法,那么京城大权本身就是在郕王手中。
除非皇帝回归,不然的话,没人能够从郕王手中夺权。
但是如果按孙太后的办法,那么就不一样了。
权力属于太子,郕王只是辅政。
那么就可以换人!
虽然皇室宗亲是最适合辅政的,但是勋戚大臣,文武百官,也都是可以辅政的。
如此一来,想要罢黜郕王的权柄,就容易的多。
在场大臣都是宦海沉浮多年之辈,但是也是头一次遇见这种情况。
虽然转念一想就明白了其中的差别,可到底该如何表态,却皆是犯了难……
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