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“那敢问太子,真正弘法之途何在?”
文益向柴宗训行了一礼,认真请教道:“还请太子为贫僧指点迷津。”
“其实早在大唐之初的时候,有一位大师已经这么做过了。”
柴宗训缓缓而言道:“大唐建立之初,虽然战乱已少,但天下初安,却是心人未定之时。
有位大师不畏艰险,排除万难,不惜经历九九八十一难……”
文益眼睛一亮,打断道:“太子说可是大唐之初前往西天求取真经的玄奘大师?其远赴天竺,以大恒心大毅力求取真经,的确是我辈楷模。”
也幸亏文益打断了柴宗训,若是再让柴宗训继续说下去,连九九八十一难都说到了,保不准还会扯出孙悟空、猪八戒,三打白骨精什么的。
“大师说得不错,在小可看来真正的佛法乃是使人内心安定,传给人们真、善、美。
而非是用多少人拜入佛门或修建多少寺院来衡量。”
柴宗训长长的叹过一句,“大师难道不曾闻?‘南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中’。
“南朝梁武帝在世之时,又曾兴修过多少寺院,而如今留下的又有多少?不过徒惹人笑话和引人感叹罢了。
小可再说一句不好听的!
大师你大世之时,或者还能维持如今的局面,可待大师圆寂之后,又能保证什么?”
“阿弥陀佛。”
文益道了声佛道后,说道:“太子当真是字字珠玑,一语点醒梦中人,看来的确是贫僧太过着相,走错了路。
贫僧的做法的确于弘法无益,非但不能让我佛之法深入人心,更是让心中多了一层孽障。
善哉!
善哉!”
“大师能大彻大悟,当真是可喜可贺。”
柴宗训见文益似乎想通了,心中也是暗暗松了一口,“其实真正想要弘扬佛法,并不在于弟子或寺院的多寡,而是在于大师要真正的找对人,达摩远渡重洋来到中土,所传也不过区区慧能、道育、僧副和昙林等聊聊数人而已,但佛法经慧能等人精修再传,如今可谓枝繁叶茂。
“由此可见!
佛法弘扬更在于传对人才行,就像大师先前所说的‘有缘之人’,若所传非人,亦是枉然,说不定于弘扬佛法无益,更会祸乱人间。”
,!
“今日听太子之言,胜贫僧苦读十年经书。”
文益再次向柴宗训行了一礼。
柴宗训笑道:“大师言重了!”
眼看柴过训和文益越说越投机,一旁的甲九顿感无趣起来,他还是:()崛起后周
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