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第70章 祭妖会（第4页）

就是把死者“大殓”

后在棺材肖前挂上白布，设好“灵位”

供人烧香祭拜，此时跟“做法事一起进行，在做“法事”

时，死者的至亲和嫡亲要和做法事的人员配合好。

在做“法事”

的进行中有很复杂的细节，如：“起鼓鸣炮”

、“祭灶神”

、“超度念经文”

、“成服”

、“提字笔”

（请求死者的姻亲对死者生前的评价、即给个说法或称“谥号”

、“建天桥”

（道士招亡灵前来“法堂”

，让其后人知其在阴间落何“道”

、也就是佛称的六道）。

做“法事一般在夜间进行，大多都只是做一个晚上，等“法事”

做完就基本上天亮了。

天亮后就根据地师选的日时出柩，在出柩后由“家族理事人”

按排好死者的亲属“行祭”

，在“行祭”

完后由“理事人”

呼柩出走，此时便是组成的送葬队伍相继而行鞭炮齐声、锣鼓雷鸣，哀声动天、山谷回响。

人生啊，就是这么回事，生、老、病、死自然规律，自古以来谁逃不过死劫，所以人生在世苦短，没有必要事事计较。

所谓“人生好似同林鸟，大限来时各自飞”

。

送葬送到葬地前，余下的事就是地师安葬的事了。

到这里就算丧事基本结束，安葬继续进行。

以后还做七，也就是一七、二七、三七……七七。

妖虽不同于人，但自古以来妖都学人之礼仪，把人类的那套丧礼做到惟妙惟肖，甚至分毫不差。

有的时候人简直不如妖，妖魔自有妖魔心，虎毒尚不且食子，人心不古。

：（）境中之月