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,唤集亡魂,送投“三善道”
中,故请大军远离此地,愈早愈好。
同时赠送首领道尔吉小金佛一尊并哈达若干条,以加持福慧。
如此,三天后,老汗王七公子扎什巴图尔的三千劲骑即北返安多。
这几天来,佛爷圆寂那晚的情景时时浮上桑结的心头。
他清楚,他永远也忘不了。
那天晚上,佛爷归西后,他半天才在痛苦中艰难地站起来,将老人的双手放置在他枯瘦的膝盖上,又将身后的靠垫整理了一下,然后端立在老人面前,抻了抻衣服跪下去,郑重地说:“阿爸,请护佑孩儿吧。”
他神态冷静,目光坚毅,表情绝决。
他做了一个天大的决定。
决定如此重大,不能不看看神佛的旨意。
他从盛放卦具的匣子里拿出一块羊肩胛骨,诵咒施法后,心中默念卜卦之意,然后用铁夹夹住肩胛骨,放在灯火上烧。
大约一刻钟后,只听“啪”
一声,卦成。
他仔细地用一块手帕将肩胛骨上的黑灰擦净,纹路显现出来。
羊肩胛骨大头为北,他对准方向,看到一条东西走向的横纹,横纹西端出现了一道不甚明显的竖纹。
“西行受阻?纹路隐约,是告知暗中行事,不宜声张?”
他看着卦象,似拿不准,沉思片刻,遂又会意地微微点一下头。
稍定,他这才拉开门,招手。
两位侍从喇嘛提着热茶走进,二人都二十出头,跟随五世达赖有十来年了,忠心、勤恳,佛爷分别以佛经《甘珠尔》、经论《丹珠尔》为二人命名。
二人并未察觉出有什么异样,正欲倒茶,只听桑结缓缓说了一句:“佛爷圆寂了。”
二人竟如中了定身法,半天动弹不得。
屋子内静了一会儿,桑结才又沉静、一字一顿地说:“佛爷最后指示,消息目前不宜公开,我们只有遵从旨意,严守秘密。
你二人多年在佛爷身边服侍,深获嘉许,以后每天照常侍候,一如佛爷在日。
任何人不得进入寝殿,只说佛爷静修便是,事情办好了,不会忘记你们的功劳。”
其实,这二人与桑结从小就熟悉。
那年,宫中招收了十几名小喇嘛,桑结从寺中放假回来就成了孩子头,成天带他们一起玩耍。
后来还是桑结从中选挑了他们二人做佛爷的贴身侍从,只是自当上第巴后,桑结不再与他们随便说笑了。
待甘珠尔、丹珠尔回过神儿来,念及佛爷生前恩情,不免痛哭一番。
在室内踱了几步,桑结猛然站住,或说是猛然被什么钉在了那里——他忽然意识到自己忽略了一个“细节”
。
他知道,大活佛圆寂后为建肉身灵塔,都有一套处理法身(也称法体)的特殊方法。
由于法体无法长期妥善保存,故少则十数天,多不过一两个月即置入完全封闭的灵塔之内。
可眼下的情况呢?未来难以预料,真相何时公布?一年半载……三年五年……十载八载?天哪!
而且时间紧迫,容不得多想!
一般来说,处置法体的步骤如下,且须反复实施多次:清水沐浴;用水浸泡红花、檀香擦洗;涂抹盐粉以拔体内水分;以细布紧裹吸附水分;洒冰片、帕苦玛粉以清凉、防虫。
可这样做,时间长了能不被察觉吗?还有大堆用过的布匹,放置何处?天热了,万一保护不善,何以上对佛爷、下对众生?想至此,不由心乱如麻。
接下来的三四天里,桑结和甘珠尔、丹珠尔为法体进行了两遍清水沐浴,药水擦洗,暂时将佛爷法体置于一个特制的八宝木箱之中,内洒帕苦玛粉,并放其他若干药物。
从达旺返回那天,桑结直奔宫中,正巧在大门口遇见医官塔布,他感到自己有些不自然,言不由衷地说了两句话就快步登上顶层的佛爷寝宫。
上楼的过程中,塔布刚才那询问、疑惑的目光就一直在他脑海里浮现。
他看得出,塔布见到他急急忙忙进宫的那一刻,就有了怀疑。
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