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’诸僧,佛法无法,黄教无教,又如何灭法摧教?更何谈‘庄严’?故朗达玛灭佛100年后,佛教再兴,格鲁历遭压制,不断壮大。
各位切记:瓦砾遍地,正合菩提丛生;肉身倒下,度就三千成佛。”
傍晚,索南匆匆进来:“佛爷,外面传来消息,仲麦村民已备下快马十余匹,请佛爷连夜突围西投厄鲁特……”
话才说了半截,哲蚌大活佛和几位执事大喇嘛也匆匆进来:“佛爷,我们已与总管商议,近午夜时,先由寺僧一千从大门冲出,待交手后,由陀陀(武僧)掩护,出北门到仲麦村乘马西行,请速作准备。”
“佛爷,弟子与您年龄、身材相当,请借法衣同出北门,遇有追兵,可以引开。”
一位年轻的侍从喇嘛说。
“益西所说是个办法,总之,有佛爷安在,黄教定当重振。”
大活佛说。
众人附和。
这时消息已传开,众僧齐齐跪在当院,齐声恳求佛爷速行。
五世达赖缓缓站起走出门外,眼前的景象令他心潮起伏:“众僧请起,我有话说。”
稍停,“我自六岁入寺,尔来十五年矣,承蒙大家关照、扶持,得有今日。
现教难当头,我护法有责,惟一心祈祷,余则不问。
谢谢各位了。”
五世达赖返身欲进屋,因闻众僧一片力劝之声,又回过身,微微笑道:“我等皆为僧人,你们之中大有比我学习长进者,想必知道学佛首在‘破相’,诚所谓‘若见诸相非相,即见如来’、‘离一切诸相,即名诸佛。
’一部《金刚经》直可视作‘破相经’。
若认为达赖不测则黄教不兴,此乃‘执相’之见也。
再观前世达赖,为宏法济世,无论环境如何困厄,辗转雪域利乐众生,脚跟不曾丝毫动摇,我当如是,再转世亦当如是。”
全场一片安静,众僧纷纷站起退下。
天大黑,五世达赖望着窗外阴沉沉的天空不禁回忆起自己这短短的一生,从懂事起,或者说从被认定为灵童起,几乎没有一天安宁的日子。
噢,有,有一段安宁温馨而短暂的日子,他把它放在了架子的最上边,轻易不肯也不敢拿下来品尝。
酥油灯一动不动,闪射着梦幻一般的柔光,他坐下来拿出竹笔,思绪又回到那个雪雾迷蒙的早上:曲珍姐姐,告诉你一个秘密,其实那天我没有走,上路的是“桑结”
的躯体。
或许是经师看出了什么,开始几天总讲“佛心无住”
的道理,后来,连自己也叹息自己太不争气。
如若时光就这样淡淡流淌,思念会化为一道潺潺小溪,可桑主则那位首领却要掐断黄教的生机。
曲珍姐姐,明日就是大劫,甘丹颇章要面对万名铁骑,既披上这身袈裟就要将这份责任担起。
一世有长短,万事随缘去,此刻我孤灯独坐待天明,却猛悟出“得成于忍”
的真谛。
姐莫听什么修成正果功德圆满,可怜天下僧人啊,哪一个不是把最难舍下的舍弃。
天未破晓,呜呜的螺号声把伏桌而睡的五世达赖唤醒,推开门,只见满院子密密麻麻站着僧众,迎着寒风齐诵《金刚经》,伴着林涛般的经声,法号、螺号、腿骨号、法鼓、唢呐、锣、钹一齐奏鸣。
这是佛乐的交响,是“三宝”
的心声。
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