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他得赶紧说这话,这话说不出来,前面所言的歧义非常大。
他用这句话来保护自己,也让大家去琢磨夫子所言的真谛,事后有人攻击他,也是他对夫子所言的另一种解释。
这时的孔夫子还没上升到至圣先师的高度,有人质疑也不会上纲上线。
而上纲上线的是几百年后的辫子王朝,孔夫子所言的注解彻底固定化,不允许质疑的是这些注解,与孔夫子说什么无关。
而在这个时期,人们的思想还没被完全禁锢,门外就有人高喊一声:“先生、庄子说:‘圣人不死、大盗不止’是何意思?”
,!
这句话从字面上非常好解释,可在这个环境下却很难做出字面的解释。
但他允许课堂提问就必须回答,朗声回道:“你想害我”
说到这顿住,见堂内、门外的人们纷纷往外看去,继续朗声说道:“我是君子。”
听到这话众人又将目光一起看向他,听他解释:“我教你们一种语法,名为倒装句,将我刚才说的话正过来就是,‘我是君子、你想害我’。”
“而用倒装句来解释庄子的这句话,就是‘大盗不止,圣人不死’。”
这句解释一出,堂内堂外立刻传来“轰”
地一声,无论是在座的直讲、助讲、还是太学院、鹤翔书院的学子均纷纷议论起来,从未听说过这种解释。
“圣人不死、大盗不止”
这句话掉个个,其意就完全不同了。
这种完全颠覆固定认知的解释让师生们无法接受,连胡缓和高适都在交头接耳中。
而陈恪却悠然地站在讲台上看看众位学子,又看看刘复等直讲,再看看胡缓和高适,最后将目光落在张出尘的脸上,见她正严肃地看着自己,他的脸上立刻露出阳光笑容。
这是和解的笑容,只为发出一个信号,“过去的事一笔勾销好不好?”
张出尘应该收到他的信号了,但这张严肃的鹅蛋脸却毫无波动,而坐在她身边的婵儿也是紧紧地绷着一张圆脸。
两人露出这副表情就是拒绝和解了,陈恪只能无奈地叹口气,听台下有人高声问道:“先生凭什么做出这个解释?”
这时的他就要进入回答问题的状态,收起笑容郑重回道:“在春秋战国诸位大家的文章中,庄子文章的想象力最是丰富。”
“他以丰富的想象力刻画了鲲鹏、树木、神话中的各种形象,而其深刻的道理也孕育在字里行间,所以不能用表面意思来理解其文章的深刻含义。”
“就像这篇《庄子胠箧》,我们知道胠箧是开箱偷东西的意思,就要考虑是谁在开箱偷东西?”
“从百姓的角度讲是小偷,因为百姓的财物太少。”
“从官府的角度讲是强盗,不仅要偷还要抢。”
“但从统治者的角度讲是大盗,偷的是整个国家。”
“而从天道的角度看这些偷算什么?”
“所以庄子站在天道的角度看待这件事,责备圣人整天教化这个教化那个,让大多数人尊规守礼,恰恰助长了强盗的气焰,还不如顺从本心拿刀砍他们呢。”
这番话引来一阵笑声,这是大家:()晴阳照行旅
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