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先在龙朔元年,唐朝便在波斯建置波斯都督府,并诏封卑路斯为都督。
不久波斯为大食所灭,卑路斯因此东入长安,正式依附唐朝。
唐高宗优礼以待,授卑路斯为右武卫将军。
卑路斯奏请在长安建立波斯胡寺,以作波斯人集会之所,高宗许之,命建置摩尼寺及穆斯林清真寺院,位于长安醴泉坊。
卑路斯此后便久居长安,最终客死于此,葬于洛阳波斯王陵。
字幕:上元二年。
春正丙寅。
唐高宗诏命,在于阗国设置毗沙都督府,属安西都护府管辖,在安西都护府西南二千里。
分其境内为十州,因于阗王尉迟伏阇雄助唐军抗击吐蕃有功,封其为毗沙都督。
自此于阗国亡,其国土正式纳入大唐国版图。
其后未久,吐蕃遣大臣论吐浑弥来朝请和,且请与吐谷浑复修睦邻之好,唐高宗怒而不许。
正月二十五日,龟兹王白素稽来朝,贡献银颇罗,其后又献名马。
龟兹于咸亨元年便被吐蕃攻陷,本年两次入贡长安,可见吐蕃控制龟兹渐渐不力,独霸西域野心受挫,由此亦来请和。
是年二月,刘仁轨大破新罗之众,引兵还国。
新罗文武王第三次遣使入唐谢罪,唐高宗顺水推舟,赦免其罪。
但赦罪诏书尚未传达到前线,新罗王便于当年九月复叛,并发兵进攻驻扎当地唐军。
唐朝当时精力主要用于对付吐蕃,故此收缩海东政策,于次年将安东都护府从平壤迁至辽东,并召还新罗汉官。
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由此,新罗文武王最终统一大同江以南半岛。
三月丁巳,天后武媚祭祀先蚕祖于邙山之阳,百官及朝集使皆列位陪祀。
自麟德元年诛杀上官仪之后,高宗因患目疾,不能亲自批阅奏章,如断左右臂助。
于是每当视朝,武后皆垂帘于御座后预闻政事。
高宗近年风眩日重,自觉不能听朝,便集群臣计议,欲使天后摄知国政,自己去往东都休养。
话犹未了,中书侍郎同三品郝处俊出班,抗言上奏。
郝处俊:天子理外,皇后理内,自古以来乾坤之道,不可背之。
昔魏文帝曹丕在位,曾下严令于辅政朝臣,既后世虽有幼主在位,亦不许皇后临朝;所以终曹魏之世,得以杜绝后宫及外戚祸乱之萌也。
陛下乃是千古圣明之君,明史通鉴,深明兴亡之道,奈何以高祖、太宗辛苦所创之天下,不传于李氏子孙,而委之武氏天后乎!
众臣闻听此言,无不相顾失色。
高宗李治闻言不悦,刚欲发怒。
中书侍郎李义琰出班奏道:郝处俊之言至忠,虽良药苦口,忠言逆耳,陛下亦宜听之。
高宗于是隐忍不发,亦罢使天后摄政之议。
天后闻此朝议,深恨郝处俊及李义琰二人,因心腹党羽李义府、许敬宗皆死,自觉势孤,也便只得暂时隐忍不发。
于是别辟蹊径,一面在野大力推广摩尼教义,以宣扬电光佛转世为女身以荡雄魔;一面在朝多引文学之士,譬如着作郎元万顷、左史刘祎之、范履冰、苗楚客,右史周思茂、韩楚宾等,皆召入禁中,使其编撰《列女传》、《臣轨》、《百僚新戒》、《乐书》,凡数千余卷,以讽身为臣下者,不得忤逆天子旨意。
此后凡有朝廷奏议,亦密令元万顷等参决,以分宰相之权,时人谓之北门学士。
刘祎之字希美,临淮阳乐人,弘文馆学士刘子翼之子。
居家之时孝友双全,甚为士族所称,每得俸禄,大半散与亲属,高宗以此重之。
武则天临朝之后,愈加甚见亲委。
夏四月庚辰,帝命诏升司农少卿韦弘机为司农卿。
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