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第288章抬棺
魏博满怀壮志,步伐坚定地离开了。
他的身影逐渐消失在远处,背影中满是对未来权力巅峰的憧憬。
就在此时,谢泉带着一位西洋人匆匆赶来,求见徐青。
这位西洋人是他新近结识的好友,身份是一名传教士。
“这位便是徐大人,当世文曲星下凡呐!
在咱们大虞朝的地位,就如同你们西方的大主教那般尊崇。”
谢泉满脸热忱,侧身向身旁的传教士介绍着徐青。
这位传教士为了能在中国顺利传教,可谓煞费苦心。
他给自己取了个极具深意的中土名字——周太玄。
不仅如此,连头都特意用颜料染成了黑色,力求融入这片土地。
“太玄”
二字,蕴含着非凡的寓意。
在中土,《太玄经》乃是解读《易经》的重要典籍,而《易经》贵为经王,其地位恰似西方的《圣经》。
他以“太玄”
为名,想要借助中土文化的力量传播教义的意图不言而喻。
徐青与周太玄一番深入交谈,清楚了眼前这位传教士是个“大虞通”
,对中土的诸多事务了如指掌,而且见多识广,谈吐不凡。
从诗词歌赋到风土人情,从政治制度到民间习俗,他都能侃侃而谈,见解独到。
也难怪谢泉会与他结交为友。
如今的南洋,局势错综复杂。
朝廷水师与西洋人摩擦不断,冲突时有生。
但西洋人内部并非铁板一块,在见识到了大虞水师那强大的武力和先进的火器后,他们内部迅出现了分裂。
毕竟大家远渡重洋而来,不过是为了求财,谁也不愿轻易卷入无意义的死伤之中。
周太玄就代表着他的国家——马切拉的立场。
马切拉在西方算得上是一个颇具规模的国家,有着自己独特的文化和政治体系。
当下的西方,局势犹如大虞朝的春秋末期,诸国林立,彼此之间纷争不断。
然而,他们却共同信奉着一位神灵——“阿罗诃”
,这“阿罗诃”
在西方的地位,就如同中土道教的大天尊一般,是西洋人精神信仰的核心。
徐青:“我在南洋之时,研读了一些你们西方的典籍。
听闻这位阿罗诃还有诸多别名,诸如阿蒙、弥赛亚、摩柯末德……就因为争夺代表他的正统信仰,你们之间战火纷飞,动了无数战争……”
徐青侃侃而谈,对西方世界的了解程度,让周太玄大为震惊。
他原本以为自己对中土了解颇多,却没想到徐青对西方同样知之甚详。
但细细想来,眼前这位徐大人,此前平定南洋,如今又是大虞朝最开明的执政官,知晓这些似乎也在情理之中。
“阿罗诃在人间拥有众多化身,直至今日依然存在。
若论境界,甚至越了贵国宗教里所提及的造物主……”
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