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历史就是胜利者抒写的,俱酒下令众人还原所谓“赵氏孤儿”
真相,并且运用春秋笔法,丑化赵氏。
重点从两方面入手,一是赵婴齐强暴赵庄姬,而不是轻描淡写的“私通”
,这一下子就改变了整个事件的性质。
赵婴齐你作为一个叔叔,强暴守寡的侄媳妇,而且还是国君的姐姐,这何止是畜生?简直是畜生!
第二点从屠岸贾、程婴、公孙杵臼这三个虚构人物入手。
只要这三个人物被证伪,整个“赵氏孤儿”
故事就都站不住脚。
真实历史上,从来就没有出现过这三个人。
特别是司寇屠岸贾,《春秋》、《左传》以及列国史书没有一个字的记载,这个时代可还没有经过焚书坑儒,各国史书都是有据可查的!
试想,赵氏作为赵国六卿之一,能被屠岸贾区区一个司寇给灭了族?
司寇是干嘛的,公安局局长嘛!
赵氏是谁,六卿之一,赵国三军之一的下军将。
你让一个公安局局长把下军总司令给灭了族,这故事编得不要太搞笑!
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建元十六年,汉王俱酒从燕下都武阳城起驾,准备回到业已建设完成的新都长安城。
此次从代地开打,到赵国覆灭,历时三个多春秋,汉王感慨战事倥偬、江山无限,想要亲自走一走当初的战场,祭奠一下烈士英灵,于是安排了从代郡到风陵渡、沿着山西高原上的盆地群走一遍的旅程。
汉王出居庸,进入代郡,来到摩笲山下,以一国诸侯之尊,亲自祭奠了摩笲夫人在天之灵,大收代地人心。
随后入雁门,过三关,亲自察看已经化为一堆灰烬的晋阳城,亲自祭奠晋阳之战的死难烈士。
汉王感慨晋阳之战的艰难与不易,更对晋阳赵人的反抗精神不放心,少不得也迷信一把,下令在悬瓮山下修建晋祠。
一方面是为了祭祀晋国初祖唐叔虞,以及叔虞的母亲邑姜夫人。
另一方面也要借这位晋国始祖的神力,镇住晋阳这块土地上的蠢动之气。
汉王亲自主持了在悬瓮山脚下的晋祠,在悬瓮山顶的英烈塔的奠基仪式,悬瓮山上上下下欢声雷动,高呼“汉王万岁!”
悬瓮山下的密道之中一片漆黑,有人蛰伏于此,不知过去了多少时间。
为了安全起见,他们始终没有走出密道,而是靠着密道中贮存的粮食与山泉苟活。
“外面在喊什么?”
“好似……汉王万岁!”
“汉王?俱酒?!”
“是的。”
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