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第八百五十一章 举宗搬迁延寿之秘（第3页）

“灵枢宗是欢喜神君生前，为自己提前建立的死后陵园，里面存放有他老人家给自己准备的灵柩，也有死后招纳八方教众来朝，香火信仰重塑金身，另类复生之意。

后来在其失踪后，当年教母湿罗腴在欢喜宗内争权失败，被迫带领一众班底出走，来到陵园建立灵枢宗，这便是过往历史。”

“玉兰宗则是欢喜神君为自己的爱妾，也就是上一任神婆修建的养胎之所。

据教内流传的小道消息称，上一任神婆在欢喜神君失踪之后，孩子迟迟无法生出，怀疑是正妻教母暗中下的毒手。

最后在其大限来临之时，也就是两百多年前，消耗全身真元牺牲自己，才把欢喜神君的亲骨肉生下来，也就是如今的第二代神婆幽魅姬。”

欢喜教来历成谜，欢喜神君更是一段古今传奇，在他失踪之后，麾下的弟子、妻子、小妾（女儿），在往后漫长时间争权夺利，毗罗沙漠深处尔虞我诈，合纵连横，最后三足鼎立筑为三坛，其中的暗流波谲，不为人知的往事，写成十部修真传记都不为过！

洞禅子作为密禅宗的大师兄，自然对其内幕有所了解。

寻古教众人听得津津有味，看来吃瓜不论在哪里，都是大家热衷的娱乐项目。

“按照你的所说，幽魅姬作为欢喜神君的亲女，诞生至今不过二百余年，竟然就能继承玉兰宗，与教首古浑和教母湿罗腴抗衡？”

吴翰桥心里痒痒，很想看看此等奇女子，真正的芳容长什么样。

尚路、宋忠两个傻大个，听闻后也嘿嘿直乐，这俩家伙脑子一向不灵光，笑出来猥琐至极，把洞禅子听得菊花一紧。

“所以，开阖宗惊慌之下，只能就近举宗搬迁，前往西边教母所在的灵枢宗避难”

吕秀明大致听明白了，随后询问：“灵枢宗实力如何？”

洞禅子面带迟疑，看看林山，有点拿捏不定主意。

“灵枢宗作为三大总坛之一，由当年教母带领忠心耿耿的班底出走欢喜宗，历经千年时间，高手众多”

“等等！”

林山发现其中一个不可思议的点。

“教母湿罗腴活了超过上千年？？？”

元婴期钦定寿元大限为八百，服用延寿灵药或许能够近千，但是作为欢喜神君的正妻，超过千年这是什么概念？，！

洞禅子解释到：“不光教母，教首古浑当年也是欢喜神君的大弟子，活了同样超过千年，他们是都是上一个时代的人物。”

“如何做到？”

众人纷纷呼吸急促，对于这种延寿秘辛，换成谁不心动？洞禅子压力有点大，咽了口唾沫，清清嗓子娓娓道来。

“延寿，修真界公认的方法，就是延寿灵药。”

“但实际上，还有不止一种方法，正所谓造化神奇，天网疏漏，诸如改换种族、蜕变阴灵、洞天胎息、香火成神、汲取寿元等等歪门邪道”

“改换种族，这个自不必说，人族为万灵之首，固然进境神速，但寿元下限高，上限低，已成为公认的桎梏。

可其他种族之中，境界一旦突破，寿元翻数倍不止，甚至天外星灵一族，更是长寿离谱得夸张！

所以现如今修真界那么多异人族长盛不衰，也是因为总有人族修士，在大限来临前心有不甘，会自动选择改换种族，异人族因为外形相似首当其冲”

“蜕变阴灵，便是放弃肉身桎梏，借助幽冥之力，吊着一口阳间之气，成为活死人的状态。

这种半生不生，半死不死，多半存在于那些极其不甘坐化的老古董身上，但是维持时间有限，只能说是饮鸩止渴”

“洞天胎息，这个方法类似于蛰伏冬眠，就是在沉睡时封闭体内精元流失，神魂陷入时间凝滞，无限期让自己存留于世，但实际上换汤不换药，寿元总量没变，只不过躲过一个时代而已。”

“香火成神，这个据说在远古时期，天地之间还有很多神灵，上一世死后被阴间敕封为土地神，受到民间香火信仰秽土重生不过后来天地大变之后消失一空，成为久远传说。

但这个思路是可行的，因为香火本身虽毒，但大毒亦是大补，如果利用得当，炼成香火金身，也可以依靠这个维持阳间姿态”

“而汲取寿元，这个在修真界目前，应该是最多的一种。

无非就依靠掠夺他人生机，来弥补自身亏空，此等邪道人物一出，必然引起修真界狂澜，人人喊打！

但是还有一种另类方式，和此方法如出一辙，只不过换了个称谓，披上一个极乐欢愉的外衣，名为双修”

讲到这里，洞禅子叹了口气。

“欢喜教，便是以崇奉双修，立教起家的”

：（）长生仙路