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和“拉”
了,只不过她选择了姓“那”
。
虽然她的解释合情合理,但这其中难道只是巧合吗?“那笑笑,看来你对里面很熟悉,我秋水长真的要谢谢你。
想必你对那位我们师门先祖很了解,不知道当年你们是什么关系?”
秋水长此时最想知道的还是那位神秘的秋山远前辈了。
“你说他呀,秋山远,当然认识了,我在桃花源和你们说过的,是他救了我保留了我的魂魄,可我们之间其实并没有什么关系的。”
笑笑是个聪明人,她听秋水长问话的语气就知道这件事秋水长已经知道一些了,所以主动的把名字都说出来,同时又否认了其它的一切。
“看起来你什么都知道,又什么都不愿意说,可你为什么还在这里等我们,难道你不怕我们已经知道你的秘密吗?”
秋水长知道笑笑不会真的告诉他,但却也只能打个马虎眼,想诳一下她。
“我本来就没什么秘密,你们所认为的秘密只不过是你们未曾经历的历史而已,并没有任何意义。
就好像现在的人总想知道过去的历史,然后不停的探索开挖古人的坟墓试图去了解,但事实上现代人了解了又能如何?他们可以向古人学到什么呢?又能证明什么呢?考古事实上是一件非常愚蠢至极的事情,就好像现代人的生活,许多东西现代人都不需要知道,更何况于将来一百年甚至于一千年的人呢?将来一百年一千年的人知道我们这个时代人的生活对他们有什么意义?而且现代人也并非完全愿意把真相留给后人。
你追问我的秘密就是在追问几百年前发生的事,可那对于相关的人来说并非秘密,你又何必执着于此。
就好像国人总是纠结于我们是五千年还是七千年亦或是一万二万年的历史,这对于现代人生活并没有任何影响。
就好像知道古圣贤的教诲学说思想以及前朝的兴衰经验,现代人会反醒吗?显然是不会的,所以你想知道这么多干什么,生于什么时代就做什么时代的事,这才是修道之人真正的顺其自然。”
那笑笑左右而言他,但一番话却又不得不让人深思。
而她的话事实上也真正体现了道德经关于今与古的真正思想,执古御今并非用古代的规矩来适应现代的生活。
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这一点在孔子问道老子时谈及周公时老子有详细论解,有兴趣的可以去读一读。
“没想到你化身成人后悟性这么高,相比于你我秋水长倒是显得迂腐不堪了。
好吧,当年你和先祖秋山远的事不问也罢,反正跟我也没关系,而且就算有关系那也是过去的事了,谁也回不去解决。
但还想问你一件事,那就是墓穴下面有一个老人家,他认得我手中的斩鬼刀,似乎也认识先祖秋山远,你知道他是谁吗?”
秋水长此时又把问题转到对墓中老人的身上,毕竟种种迹象表明这个老人也不简单而且似乎对他和李乐乐还相当友好。
“我不知道你说的是谁,但从我那个年代到现在已经几百年了,我应该并不认识他。
但也可以告诉你一个秘密,那就是这地下生活着不死之人。
在我那个年代就听说过以前这里的管事就活了几百年了,至于是不是真的其实我也不清楚。
你说的他认识你的刀,这并不奇怪,因为你自己对这把刀并不真正认识,等有一天你真正认识它了,那么也就知道别人怎么认出它的了。”
那笑笑的话让两人震惊不已,不死之人,世间真有能活几百岁的人吗?“你们是不想回去还是怎么的,难道想在这乱坟场过夜吗?天都快黑了,我肚子饿了。”
李乐乐听两人不停的聊着不知道是醋意还是真的害怕此时也不得不生气的提醒着。
“是他一直追问的你可不能怪我,这种鬼地方谁愿意呆呀,而且我也饿了,今晚就让本小姐请你们吃饭吧,现在就走!”
那笑笑说扭着屁股就朝前走。
而两人则是面面相觑,对刚才那笑笑的话很是不解。
难道说她真的变成人不再是鬼了?:()黑刀斩鬼人
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