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第26章（第4页）

养了这么久的孩子不是自己亲生的，是个人都会崩溃一段时间的。

钟恒是独子，如果他不是自己的孩子，永国公的感情应该是很复杂的。

在现代夫妻之间还要为这件事吵闹个不停呢，这在古代，问题就更大了。

毕竟钟家身上是有爵位的。

钟恒如果不是永国公的孩子，证明永国公没有孩子。

那么他死后的爵位要谁继承呢？这就是一个很大的问题。

一般在古代，一对夫妇没有孩子，是需要过继一个的，保证自己的家产还是自己的，自己死后有牌位，有香火。

如果没有孩子，这一房的所有财产，就会被各种亲戚瓜分殆尽，人人都想要分一杯羹。

这也就是为什么古代有的贵夫人愿意给自己丈夫纳妾的原因，如果丈夫有孩子，哪怕是个庶子，又或者是走过流程的继子、嗣子，那就是正经的继承人，他们家的家产是有人管的。

她不会被吃绝户，不会被赶出家门，她还可以做自己的老封君，享福一辈子。

毕竟古代人对于孝道的要求很苛刻，就算是不是亲生的，不是很亲近，但是物质上是绝对不会缺的。

并且皇上是可以以永国公没有孩子这个理由收回这个爵位的。

钟家其他所有人都是依靠着永国公这一房来生活。

肯定是不愿意爵位被收回的，于是他们会让永国公过继。

简若宁都可以预想，如果真的被证实了钟恒不是永国公的孩子，会有多少人心甘情愿的将自己的儿子送出去，去做这个嗣子、继子。

嗣子一般是亲兄弟的嫡出儿子，继子则更远一些，只要是未出五服的亲戚孩子都可以被选为继子。

像是永国公的弟弟，他绝对愿意将自己的嫡亲儿子送过来，作为永国公的嗣子。

钟家其他没有出五服的亲戚，也绝对很愿意将自己的孩子送过来做继子。

毕竟财帛动人心，国公府的家产那得有多少啊，那可是数不尽的财富，更别提爵位了，一品的国公爵位啊，不用自己提刀上战场，也不用寒窗苦读数十载，只需要将孩子送过去，就有了。

父母之爱子则为其计深远，在这个时候，为了孩子的将来，肯定是有不少人愿意的。

简若宁想明白了，也开席了，可以去吃饭了，只不过在她吃饭的时候，她又遇到了新的问题，她要怎么将这件事告诉钟恒啊。

钟恒是她的同学，要将这么严肃的事情告诉他，她真的不知道怎么去开这个口。

要知道钟恒一直是独子，他享受了父母所有的爱，是所有。

在古代多子多福的思想影响下，所有人都是能生多少生多少，就像是先帝，他一生共有十六个儿子，二十三个女儿。

有这么多的孩子，先帝对于每个孩子的爱自然被分薄了不少。

你要如何去爱一个基本上不怎么见面的孩子呢？

就像是简家，简和砚有七个孩子，那么他自然只会关注他最喜欢的，最看重的一两个，别的孩子受到的关注，自然的也就少了。

可永国公夫妇只有钟恒，他们所有的爱，毫无保留的爱全部都给了钟恒。

他要怎么适应以后的生活呢？他的父母实际上不是他的父母。

他的亲生父母如今不知道在哪里。