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;“八戒不敢睁眼抬头,不知胜负,不知死活,正在疑思之时”
,俱是描写狂惑无准,正是失去灵明之候。
因不灵明而致狂惑,因狂惑而意失灵明。
欲治狂惑,须先治灵明,所以“行者道:‘救师父且等再处。
不知可有眼看科先生,且教他把我眼医治医治。
’”
“二人停身观看,乃是一家庄院,影影的有灯火光明。”
已于昏昧中得借一隙之明。
“兄弟借宿,与庄老拜见叙坐。
行者即问道:‘贵地可有卖眼药的?’”
“老者道:‘他叫做三昧神风,吹了还想得活哩!
’”
又道:“曾遇异人传授了一方,名唤‘三花九子膏’。”
此乃三花聚顶,九转还丹之妙方。
八戒笑道:“先生,你的明杖儿呢?”
行者道:“你照顾我做瞎子哩。”
“八戒哑哑暗笑,行者吸吸的笑”
,俱是隐讽暗嘲,言彼盲修瞎炼者不曾见得眼科先生。
“灭眦可以却老。”
也是这个道理。
点眼药一节:“护法”
即是识神。
设庄全为点眼药、留大圣而设,乃是为全体点眼药。
设庄之“庄”
,与庄生之“庄”
有何差异?“行者忽醒,八戒故猜”
,莫作诨语看过,俱是在发明胸无定见而俗眼无知。
颂中“妙药医眼痛,降怪莫踌躇”
,既明且断,灵明可得之时,故下文即现灵吉菩萨之号,而有金星指明。
八戒道:“暗保师父,不能现身明显,故此点化仙庄。”
可见此眼药乃老庄密传秘授,非可显露之妙谛。
行者道:“等老孙去洞里打听打听。”
八戒道:“讨一死活的实话。
假若死了……若未死……”
俱是狐疑难决,未得灵明的话头。
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