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大概随口而出的魔,制造事端,原本就是自己造成的,小妖所告知的“吞天兵”
“欲争天”
“蟠桃会”
等话语,正好与孙悟空五百年前所做的事情相吻合。
魔的所作所为,就是孙悟空的所作所为,所以孙悟空说:“如果是讲大话,老孙我也曾经干过。”
然而“一口曾吞十万天兵”
的话语,虽然看似荒诞虚妄,不过是用来形容豪迈夸大的气概罢了。
就像宋玉说“弯弓挂扶桑,长剑倚在天边”
;又有“饮酒如长鲸吸百川”
;杨大年说“手可以摘到星辰”
;王右军说“笔阵可以横扫千人军”
;文天祥说“南方人立志要扶持昆仑,北方人立志要把黄河当作腰带吞下”
,都是这样。
只是言语夸大而张狂,失去了中正,实际上是进入正道的魔障。
孙悟空开始“暗笑”
,接着“暗想”
,最后“暗惊”
,这是经过三次思考自我反省,约束自己内心的表现。
,!
“阴阳二气瓶”
,有着变化莫测、精微融浑的奇妙道理。
用粗豪的态度去对待它,很少有不被埋葬其中的;用浮夸的态度去对待它,没有不被淹没在其中的。
它的窍妙之处在于极其虚空又极其坚固,如果不细心研究,深入其中,终究难以逃出窍外。
孙悟空说:“只是要仔细防备他的瓶子。”
从丹道视角来看,长庚星的传报恰似那冥冥之中的天机示警。
在丹道修行中,外界的警示如同灵光一闪,提醒修行者前路的艰险与虚妄。
孙悟空则象征着修行者的真意与灵动的元神。
他那神奇的变化之能,是对丹道中阴阳变化、万物化生的一种具象体现。
从苍蝇到老鹰的变化,苍蝇的小巧灵活象征着对细微之处的洞察,如同在丹道中对自身细微气机的感知;老鹰的凶猛与锐利,则代表着一种高瞻远瞩、破妄存真的能力。
悟空听闻传报后毫不畏惧地迎战,这反映出在丹道修行中,当修行者面对困难与阻碍时应有的勇气和决心。
他在变化中体悟万物,如同修行者在丹道中不断调整自身的状态,与天地万物的气机相互交融、相互感应。
而那狠辣的魔头,则可视为修行路上的魔障与杂念。
悟空与魔头的对抗,便是修行者在丹道中不断破除内心魔障、摒弃杂念的过程。
通过悟空的施为变化,展示出在丹道修行中,只有灵活运用自身的元神与真意,不断探索和体悟阴阳变化之理,才能战胜魔障,迈向更高的修行境界。
:()悟空修真路
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