手机浏览器扫描二维码访问
[曹操用崔琰、毛玠掌管选举,他们任用“清正之士”
,“务以俭率人”
,使得天下士人“莫不以廉节自励”
,即使是权贵宠臣,“舆服不敢过度”
。
[]以上变化,一定程度上能反映出社会风气的转变。
曹操的政治思想符合时代的需求,在统一、平定北方的事业中发挥了巨大的作用。
他主张的法治和唯才是举是对于汉代德化、孝治四百年传统的对抗和否定,在政治思想界引发讨论,对于后世人事管理思想的影响颇为深远。
[军事活动黄巾起义之后,军阀混战,社会普遍出现了“民人相食,州里萧条”
的荒凉景象。
从初平二年(公元191年)至建安十三年(公元208年),曹操先后消灭长江中下游以北各割据势力,统一中国北方大部地区。
其平生主要发起(一部分未亲自指挥)或参与的军事活动如下:小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!
历经时长主战争具体战役初平二年(公元191年)至建安十三年(公元208年)曹操统一北方之战兖州之战;濮阳之战;定陶之战;宛城之战;曹操讨伐袁术之战;下邳之战;徐州之战;官渡之战;邺城之战;南皮之战;曹操攻乌桓之战建安十三年(公元208年)曹操平荆州之战长坂坡之战;赤壁之战建安十六年(公元211年)至建安二十年(公元215年)曹操平定关中、凉州、汉中等战役渭南之战;夏侯渊平凉州之战;曹操破张鲁之战;宕渠之战建安十八年(公元213年),建安二十二年(公元216年)至建安二十二年(公元217年)濡须之战第一次濡须之战;第二次濡须之战建安二十二年(公元217年)至建安二十四年(公元219年)汉中之战下辩之战;定军山之战;汉水之战建安二十四年(公元219年)襄樊战役水淹七军;沔水之战军事思想曹操钻研兵法,有高深的军事理论,曾熟读孙武、吴起等前代军事家的着作,自着兵书十余万言(即《孟德新书》),“诸将征伐,皆以新书从事”
;又集录诸家兵法,写成《兵书接要》一书,结合自己的战争经验加以论述。
他撰写的《孙子略解》(又称《孙子注》),开创整理注释《孙子兵法》十三篇的先河。
[]其着述大都亡佚,从其《孙子注》和存世的军事文书以及《三国志》等史书中,可窥见其军事思想。
[战争观曹操认识到,军事斗争离不开政治形势的配合。
要有足够的武装力量,才能拯救社会。
不能像春秋时吴国夫差那样只凭武力,不注重政治;也不可似周朝诸侯徐偃王那样,以仁义代替用兵。
他强调“兵以义动”
,“示天下形势,以顺诛逆”
。
为赢得战争中的政治主动权,他挟天子以令诸侯;为争取人心,占领河北后免难民租赋,又发布抑豪强兼并令,以使“百姓亲附,甲兵强盛”
。
谋士郭嘉颂扬他“奉顺以率天下,此义胜”
。
曹操认为经济的好坏,关系着战争的成败。
军队无辎重、粮食、委积,“亡之道也”
,因而吸取“秦人以急农兼天下,孝武以屯田定西域”
的经验,大兴屯田,达到了足食强兵的目的。
[治军思想曹操抛弃儒家以礼治军的原则,认为“礼不可治兵”
,强调“吾在军中持法是也”
,注重以法治军。
他针对汉末为政失之于宽的状况,“纠之以猛”
,以使“上下知制”
“所是进之以礼,所不是正之以法”
朝中无人莫做官,重活一世的秦毅不是这样认为。机遇来自于谋划,时时为朝前铺路,才能高官极品!上一世,含冤入狱,前途尽毁,孤独终老。这一世,从救省城下来的女干部开始,抓住每一个机遇,加官进爵,弥补遗憾,扶摇直上九万里!...
前世被当副镇长的老婆离婚后,崔向东愤怒下铸成了大错,悔恨终生!几十年后,他却莫名重回到了这个最重要的时刻!他再次面对要和他离婚的副镇长老婆,这次,他会怎么做?...
关于永恒之门神魔混战,万界崩塌,只永恒仙域长存世间。尘世罹苦,妖祟邪乱,诸神明弃众生而不朽。万古后,一尊名为赵云的战神,凝练了天地玄黄,重铸了宇宙洪荒,自碧落凡尘,一路打上了永恒仙域,以神之名,君临万道。自此,他说的话,便是神话。...
普通人只要有机会,也可以封侯拜相。看王子枫一个普通的小人物,如何抓住机会搅动风云。每个人都可能是千里马。...
官场如战场,尔虞我诈,勾心斗角,可陆浩时刻谨记,做官就要做个好官,要有两颗心,一颗善心,一颗责任心。且看陆浩一个最偏远乡镇的基层公务员,如何在没有硝烟的权利游戏里一路绿灯,两袖清风,不畏权贵,官运亨通。...
草根男人赵潜龙怀揣为民之念,投身仕途。且看他如何一路横空直撞,闯出一条桃运青云路,醒掌绝对权力醉卧美人膝...