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王世贞:1曹公莽莽,古直悲凉。
子桓小藻,自是乐府本色。
子建天才流丽,虽誉冠古今,而实逊父兄。
何以故?材太高,辞太华。
2子建谒帝承明庐、明月照高楼,非邺中诸子可及,仲宣、公干远在下风[22]。
王世懋:古人云:“秀色若可餐也。”
余谓此言惟毛嫱、西施、昭君、太真、曹植、谢朓、李白、王维可以当之。
徐世溥:子建诗虽独步七子,东坡文虽雄视百代,然终不以孟德明允、苍茫、浑健,自有开创之象。
王夫之:曹子建铺排整饰,立阶级以赚人升堂,用此致诸趋赴之客,容易成名,伸纸挥毫,雷同一律。
子桓精思逸韵,以绝人攀跻,故人不乐从,反为所掩。
子建以是压倒阿兄,夺其名誉。
实则子桓天才骏发,岂子建所能压倒耶?曹子建之于子桓,有仙凡之隔,而人称子建,不知有子桓,俗论大抵如此。
冯班:千古诗人,唯子美可配陈思王。
王士祯:汉魏以来,二千余年间,以诗名其家者众矣。
顾所号为仙才者,唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。
李光地:魏之人物,惟曹子建耳,仲达辈不足道也。
江东人物,惟周公瑾,次鲁子敬,余不足道也。
陈祚明:子建既擅凌厉之才,兼饶藻组之学,故风雅独绝。
不甚法孟德之健笔,而穷态极变,魄力厚于子桓。
要之,三曹固各成绝技,使后人攀仰莫及。
丁晏:1诗自三百篇十九首以来,汉以后正轨颛门,首推子建。
洵诗人之冠冕,乐府之津源也。
2其所见甚大,不仅以诗人目之。
即以诗论,根乎学问,本乎性情,为建安七子之冠。
后人不易学,抑亦不能学也。
成书倬:魏诗至子建始盛,武帝雄才而失之粗,子桓雅秀而伤于弱;风雅当家,诗人本色,断推此君。
近代王闿运:看船山诗话,甚诋子建,可云有胆,然知其诗境不能高也,不离乎空灵妙寂而已。
黄节:陈王该国风之变,发乐府之奇,驱屈宋之辞,析杨马之赋而为诗,六代以前,莫大乎陈王矣。
顾实:曹植乃魏文学之巨擘,上接汉代,下通晋、宋、齐、梁、陈、隋而独步之高才也。
唐代李白、杜甫诸贤,莫不师其风骨。
曹熊(生卒年不详),字子威,沛国谯县(今安徽省亳州市)人。
三国时期曹魏宗室,魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕、曹彰、曹植同母弟,母为武宣皇后卞氏。
体弱多病,英年早逝。
曹魏建立后,追赠东平公。
魏明帝太和三年,追封萧王,谥号为怀。
曹熊,字子威。
曹操之子,与曹丕、曹彰、曹植同为卞氏所生,早年去世。
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