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他谈到绘画引起观画者的感情反应,有“仰载”
“悲惋”
“切齿”
“忘食”
“抗首”
“叹息”
“侧目”
“嘉贵”
等等。
这是不同的人物画像所引起的不同的如此丰富多样的感情反应,这就接触到了绘画艺术的特征。
这是中国绘画史上第一次接触这一问题。
它与曹丕《典论·论文》第一次讲文章要有作者的性情是一致的。
两者在理论上可说都是开启以后那个文艺自觉时代的先声。
魏晋南北朝陈琳:君侯高世之才,秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断,此乃天然异禀,非钻仰者所庶几也。
音义既远,清辞妙句,焱绝焕炳,譬犹飞免流星,超山越海,龙骥所不敢追,况于驽马可得齐足!
[]丁廙:临菑侯天性仁孝,发於自然,而聪明智达,其殆庶几。
至於博学渊识,文章绝伦。
当今天下之贤才君子,不问少长,皆原从其游而为之死,实天所以锺福於大魏,而永授无穷之祚也。
[陈寿:陈思文才富艳,足以自通后叶,然不能克让远防,终致携隙。
[10]刘勰:魏武以相王之尊,雅爱诗章;文帝以副君之重,妙善辞赋;陈思以公子之豪,下笔琳琅;并体貌英逸,故俊才云蒸。
[11]钟嵘:其源出于国风。
骨气奇高,词彩华茂。
情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不群。
嗟乎!
陈思之于文章也,譬人伦之有周孔,鳞羽之有龙凤,音乐之有琴笙,女工之有黼黻。
俾尔怀铅吮墨者,抱篇章而景慕,映余晖以自烛。
故孔氏之门如用诗,则公干升堂,思王入室,景阳潘陆,自可坐于廊庑之间矣。
颜延之:至于五言流靡,则刘祯、张华;四言侧密,则张衡、王粲。
若夫陈思王,可谓兼之矣。
沈约:若夫平子艳发,文以情变,绝唱高踪,久无嗣响。
至于建安,曹氏基命,二祖陈王,咸蓄盛藻,甫乃以情纬文,以文被质。
自汉至魏,四百余年,辞人才子,文体三变。
相如巧为形似之言,班固长于情理之说,子建、仲宣以气质为体,并标能擅美,独映当时。
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