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第484章 483仙人雷俊一万四千字四合一章节（第25页）

佛门持戒一脉，人间九重天修行期间，以五种之功德法而成身，谓之五分法身。

九重天一层的戒法身和九重天二层的定法身之后，九重天三层，以慧破惑证真，谓之慧法身。

能断三界烦恼，出离有漏生死，类似愿一脉的观智，外在表现为主动的洞察、感知进一步大幅提升。

九重天四层，解脱正习俱断，得尽智，谓之解脱法身。

戒身、定身、慧身的更进一步结合，有无为解脱相生，谓一切烦恼灭尽无余，烦恼既尽，理本无为。

外在表现为可以主动笼罩对手，无效化大多数对手的诸般神通。

九重天五层，解脱知见了了觉照，得无生智，谓之解脱知见法身。

知以智知，见以眼见，成就智眼，当体即空，了了觉照，洞察四方变化，自身却如空幻，令对手难以捉摸。

五分法身具足，得自在业，人间无烦恼，难有所伤，可渡世人，不止自身安全，还可护佑部分人安全。

而在成就金身后，持戒金身尊者，则可成就更在自在业之上的寂灭业。

护御之强，同境界下其他道统修士以平均水平论，无可匹敌者。

道门丹鼎九重天五层圆满得五气朝元法体时，对个人单体防护，堪比持戒高僧，但更上一层楼后，持戒僧人在护御方面的表现，再次一枝独秀。

已经登仙的雷俊，阴阳无极星煌落下，仍难破开对方的寂灭业。

只是，全力张开寂灭业笼罩自身，固然身处净土不受烦恼，但普光尊者三人，也唯有固守待援。

雷俊身边飘着一把七尺巨剑，但并未飞射而出。

不是他自己的北极剑，而是昔年韩青陶祭炼的太乙破阙剑。

对手的寂灭业，空离自净，仿佛脱尘世之外，介乎有无之间，并非实实在在的防御。

雷俊登仙，元磁飞剑威力更进一步水涨船高，但寻常剑器飞射，结果只会是穿透飞过寂灭业，如中空气。

某个角度来说，对方和飞剑不在同一方天地内。

要针对这样的对手，就需要特殊的剑器做“子弹”