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李非也收到了肃宗一道带有斥责意味的圣旨,说让他安心防务,莫做无谓的推论,似乎一切尽在他的掌握之中。
但对于李非来讲,他的目的已经达到了,就是他要不断给肃宗心里埋下怀疑的种子。
李非非常清楚,肃宗对于自己用几十年的隐忍和几乎拿命换来的皇位,已是极为偏执,任何风吹草动都会让他心中升起无限的警惕。
以后只要韦坚那里再有什么动静,就多了一个可以牵制他的手段。
次日清晨,一匹快马飞奔驰入长安,很快,政事堂便得到消息:安禄山终于率军离开渭南,号称二十万大军,向长安方向挺进。
该来的终于来了,就在两万禁军离开长安之后,时间卡的精准无比。
李非早就料到禁军只要离开长安,安禄山必然会趁此机会发兵,便催促郭子仪赶紧提前调整兵力部署,事实果然如此。
但对于火枪的使用,屈海和郭子仪起了分歧。
郭子仪想让火枪队一分为四,分别镇守四门,但屈海却一反常态,说一定要让郭子仪率兵抵挡住先前时段的冲击,待叛军彻底放松警惕之后,再突然亮出杀器,这样才能最大限度发挥火枪的震慑作用。
二人争执不下,最后让李非定夺。
两个人都有道理,郭子仪认为提前使用火枪,可以减少无谓的兵力损失,提振守军士气。
而屈海则说火枪只有百余只,虽然可以点杀叛军将领,但安禄山有二十万人马,若是运用不当就完全失去了震慑的作用,所以,要等到安禄山认为可以毕其功于一役之时,突然出手才有奇效。
更何况,他还留有后手。
在这个节骨眼,李非虽然知道郭子仪善战,且经验极为丰富,但神明的那些话言犹在耳,他说这些火器原本应该在几百年后才会出现,必定会改变战争的形态和格局,那就说明屈海背后的神明应该已经告诉屈海该如何去用这些东西,才能发挥最大的威力。
,!
所以,李非没做多想,便直接说道:“郭将军勿怪,就依屈侍郎之意。”
“右相~~!
安禄山起先攻城的势头必然凶猛,更何况他们有火炮助阵,一旦首战失利,全盘皆输,我郭子仪绝不会冒这个险!
既然有火枪可以压制,那又为何不用!
?非要让这些士兵和叛军血肉相博才是上策吗?”
郭子仪说的情真意切,也句句在理,李非无法反驳,只能看了一眼屈海,屈海看郭子仪真的动了怒气,赶忙上前安抚道:“郭将军,叛军号称二十万,火枪只有百余支,我算过,装填火药,塞入弹丸,引燃火线,每一轮引发都需要半炷香的时间,战事一旦起来,面对数万攻城的叛军,一轮死伤百余人根本微不足道,所以才有擒贼擒王一说。
只要你能抵挡叛军前面几轮攻城,让他们看到长安将要唾手可得之时,那些百夫长千夫长乃至偏将副将才会近身督战,因为这些人要抢夺城军功,我跟随过安禄山,知道他用兵的方法,将军可是明白!
?”
郭子仪听完默不作声,方知屈海深意,也就不再争辩。
李非从来没有见识过屈海军事方面的才能,尽管知道他跟随过安禄山征战,但一直以为屈海只不过是个庸才,屈海的这一番话,颇出乎李非的意料。
再去回味,方才觉得自己有些偏狭,能被安禄山看上的人,并被安排在京城,定然有他的过人之处。
:()上辈子,下辈子
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