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八正神明论篇第二十六(第3页)

黄帝听完,连连称赞:“老岐啊,你这套理论真是博大精深,既接地气又充满智慧。

我得好好学学,让咱们的子民都能享受到中医的福祉。”

黄帝陛下这时又皱着眉头,一脸困惑地说:“我听说补泻疗法,但总感觉摸不着门道,心里没底儿。”

这时候,岐伯老师就像那春风化雨,慢悠悠地解释道:“陛下,这泻法啊,得讲究个‘方’字诀。

啥是‘方’呢?就是得挑对时机,好比说,气儿正旺的时候,月亮圆满之夜,天气暖和的日子,身体状态刚稳定那会儿。

然后,趁着人吸气的时候下针,再等到他再次吸气时转动针尖,呼气时缓缓拔针。

这样,邪气就随着气的流动被赶跑了,这就是泻法的精髓所在——‘泻必用方’,顺着气的性子走嘛!”

接着,岐伯老师又笑眯眯地说起了补法:“至于补法嘛,得用个‘圆’字诀。

为啥是圆呢?因为圆代表流转不息,就像咱们体内的气血得流动起来才有活力。

补针的时候,得精准地扎到血脉上,然后在人吸气的时候轻轻提针,帮助气血更好地循环。

所以说,‘补必用员’,圆融之道,补身之妙也。”

黄帝一听,眼睛一亮,连忙追问:“嘿,这圆啊方的,听起来挺玄乎,其实不就是个下针拔针的讲究嘛?但您老是不是忘了点什么?这养生啊,可不只是扎针那么简单吧?”

岐伯老师哈哈一笑,摆摆手说:“陛下所言极是,但您可知,这圆方之间,藏着的是对生命的深刻理解。

要想真正养生,得先看透人的形与神。

形嘛,就是咱们这肉身皮囊,胖瘦高矮,各不相同;神呢,则是那股子精气神儿,看不见摸不着,却能让咱们眼睛一亮,心头一暖。”

黄帝来了兴趣,赶紧追问:“那具体啥是形,啥是神呢?您可得给我好好说道说道。”

岐伯老师清了清嗓子,开始娓娓道来:“形啊,就像是咱们眼前的这盘棋局,看似一目了然,实则错综复杂。

你问病人哪里不舒服,得从经络上找答案,好像答案就在眼前,但真去按一按,又感觉摸不准,这就是形的奥秘。

它既是具体的,又是抽象的,得用心去感受。”

“至于神嘛,”

岐伯老师话锋一转,变得神秘莫测起来,“神就像夜空中最亮的星,耳朵听不见,眼睛却能看到心里去,那种豁然开朗的感觉,就像是突然间开了窍,却又说不出口。

它让你在人群中独树一帜,仿佛能洞察一切,却又在不经意间错过。

就像一阵风吹过,云开雾散,世界变得异常清晰,这就是神的魅力。”

黄帝听得入迷,连连点头:“妙哉!

妙哉!

您这理论,把人体与天地自然、阴阳四时都联系在了一起,简直是玄妙无比。

不过,我还是有点迷糊,这形神之间,到底该怎么平衡呢?”

岐伯老师微微一笑,捋了捋胡须,说:“陛下,形神平衡,其实就是顺应自然,调和阴阳。

咱们得根据身体的胖瘦、气血的盛衰来调养,就像种花得浇水施肥一样,不能一概而论。

记住,血气可是人的根本,是咱们精神活力的源泉,得小心呵护,不能马虎大意。”

黄帝恍然大悟,拍手称赞:“原来如此!

看来我这养生之道,还得多向您老人家学习啊!”

:()黄帝内经爆笑讲解版

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