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小蛇精以自己的方式,成为了一个有价值的存在。
人们也渐渐地认可了这个异常的蛇精。
最重要的是,小蛇精在人们的认可下不再孤单,有了幸福的家庭。
故事告诉我们,在芝麻小事中,有可能蕴藏着伟大的成就;在传统的限制中,也藏有开辟未来的途径。
追求自由,脱胎换骨,需要的不仅是技术的堆砌,更需要的是心灵的成熟和精神的升华。
钻木取火在古代,有一种被称为“火”
的物质,可驱寒暑、炼药玉、煮食食物等。
但这种“火”
是很难得到的,因为它只能靠火星掉落于某些木头上才能产生。
于是人们开始用木头去储存这种神奇力量,把它叫做木火。
但是一根木头能够存放多少木火?不多不少,恰恰好够用而已。
有三个智者,他们相信可以用木火制造出更多火。
于是他们商量着要取到更多的木火。
第一个智者叫做少昊。
他在山里发现了一个大木头,他想利用大木头来取得更多的木火。
少昊还问教问了许多江门农民关于如何取得木火的方法。
江门农民告诉少昊:“你要是想取得更多木火,就要将眼前的难关克服。”
于是少昊捡起了一根能被用来装置木火的竹筒,他想将木火用竹筒装下。
然而,不知怎么的,竹筒上多了一个大洞,最后他没有得到任何木火。
第二个智者叫做尧。
他想出了一种方法,用雕刻出了一个火星形状的木头模具来捕捉木火。
模具可以重复循环利用,并且更准确,它们不像轮子那样会变形。
但是他的模具未能取得多少木火,用一年时间也未得到成效。
第三个智者叫做舜。
他决定尝试轻微的改变,他想通过摩擦木头得到火种。
他知道如果他找到好的木材,他就可以轻轻的摩擦,把木火赶出来。
舜走遍了所有地方去寻找最好的木头。
他遇到整个世界上最好的木材,但他却发现最好的木头通常都太干太燥,木头上的火星没法纵容自然生长。
于是,他打算把木材浸泡在水中,使其更易于点燃。
最后,他找到了一种小树木,萎缩的树干,厚厚的树皮早已破碎,长长的枝叶已经开出花朵。
舜硬是把它扶起来,自己汲取难得的精华,最后花费了数月的时间,终于摩擦出了一把火来。
从此,木火从一个小火苗变成了一个伟大的助推,不断地为人类带来光明和热情。
从三个智者的故事中,我们可以得出一个结论:在克服难关的过程中,需要不断地尝试不同的方法,直到你找到最好的方法成功。
我们要像尧一样,做好准备工作;要像舜一样,勇于尝试和创新。
只有这样,才能像钻木取火一样,成功地奋斗到最后。
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