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卑鄙的圣人 曹操 第9部第十一章 误打误撞（第9页）

许褚撤走士兵。

孔桂料曹操必要抖抖威风，忙不迭寻了张杌凳让他坐下说，可他却没坐，一边溜达着一边道：“昔张角以妖法惑众，美其名曰‘太平道’，几坏大汉天下。

但上天不容此狂徒，终究殄灭，孤也曾参与征剿。

天下至德不过圣王之法，其余皆旁门左道，或骗取钱财，或煽动作乱。

西门豹治邺，沉杀群巫；王仲任撰《论衡》，尽破邪说。

历代对这些巫妖术士都是要禁绝的……”

那帮黑衣人越听心越寒，胆小的直颤抖——看来难逃一死啦！

不过曹操话锋一转，轻描淡写道：“天师道却有所不同，张辅汉本太学出身，恶于朝政幽居传道。

你们在汉中三十年，也算与民秋毫无犯，虽非正当教化，毕竟使此间安定一时，百姓也念你们的好，可见张公祺还不算是巫妖……”

闻听此言大伙悬着的心又放下了，曹操没有直呼张陵、张鲁的大名，而言其字，可见还是尊重的。

但曹操口气又一变：“但兴兵割据也是重罪，何况助马超、韩遂等贼祸乱关中？你们这些胁从之辈也应处决！”

众祭酒又惊——还是活不成。

“好在……”

曹操顿了顿，又缓和下来，“阳平关既失，张公祺尚知就此隐遁少伤黎庶，郡县府库也一律封存，念在他这点仁义之处我就不追究什么了……”

简直冰火两重天，这帮人听得忽冷忽热，实不知还会不会再变。

曹操见他们皆有敬畏之色，便不再吓唬了，坦言道：“离乱以来百姓甚苦，以道法治之虽非正理但亦可鉴。”

说着从怀里掏出卷书，竟是张氏祖孙批注的《老子想尔注》，“张氏言‘治国之君务修道德，忠臣辅佐在行道，道普德溢，太平至矣’，还有什么‘忠孝至诚感天’，这些与朝廷之教化并不相悖嘛，甚至相辅相成。

孤坦言相告，只要解除兵杖、缴赋服役、遵守法度，天师道可继续存在下去，甚至可以继续传道……”

这番话非但使众祭酒吃惊，连曹营之人都感意外，众人交头接耳了一阵，渐渐又安静下来。

曹操脸上挂着亲切的微笑：“你们这些修道之人还不懂得顺天应人吗？孤已据汉中，你们就该诚心归附，这便是顺应天意安排。

反过来，我又岂能违背人意，取缔你们的教义呢？你们有功我会赏，你们有过我就罚，你们与我手下这帮人没什么不同。”

换言之曹操的意思就是天师道存在的前提是要依附于他，一切活动必须在他允许的范畴内！

众祭酒都听明白了，见曹操不再言，有人斗胆回应：“魏公所论我等叹服，但教主尚在……”

“去找他。”

曹操终于抛出目的，“你们都去找他，把这些话带给他。

并且替我转告，他仍然是所谓‘天师’，而且只要回来我还给他加官封侯。”

当然了，前提是他必须听话。

“诺。”

众祭酒齐声应允，恨不得马上去找张鲁。

“慢着！”

曹操突然叫住，“你等治汉中多年，百姓感恩，但我军也非虎狼之众，非遇冥顽之徒不以屠戮之法，若轻害百姓必遭严惩。

校事何在？”

“在！”

赵达、卢洪出列。

“近来我军可有欺压汉中百姓之事？”

赵达猛然抬手指向路粹：“军谋掾路粹，昨晚他仅以一匹绢强买南郑父老一匹驴，分明是欺压百姓！”

路粹又好气又好笑，此等事至于这么较真吗？刚想出班认个错，忽听曹操一声断喝：“来人哪！

将路粹就地正法！”