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开辟鸿蒙,谁为情种,都只为风月情浓。
乘着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试谴愚衷,因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
这首红楼梦曲引子,作为红楼梦曲十四首中的第一首,直接说明了作者写这部《红楼梦》的初衷。
因此,对于我们读懂红楼梦来说,它的重要性可以排到书中所有诗词曲赋里第一位。
我们先来看它的表面意思:作者首先对空感慨:自盘古开天辟地,谁?可以为情种?放眼而去,不过都是些风月情浓而已。
那么风月情与情种的情有何不同呢?风,易散,月,太过遥远,又有阴晴圆缺,终究都是不能长久的。
所以风月情常指花心,风月之情也可以轰轰烈烈,也可以动人心魄,但是它终究不能长久的延续下去。
而情种之情则不同于风月之情,她带着种子一般生发的力量,这是一种鸿蒙之力,可以在一个生命走到尽头的时候,种下一颗种子,她可以再生根发芽,开花!
生生不息!
那么,是如何种下这颗情的种子呢?下面作者就告诉了我们:乘着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试谴愚衷,因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
作者经历了锦衣纨绔,饫甘餍美之日,到如今茅椽蓬牖,瓦灶绳床之时,面对亡国灭种的大无可奈何,伤怀,寂寥。
发出一股悲悯之音:虽今风晨月夕,天下也未有能伤我之襟怀笔墨者,因此试遣愚衷,种下这部情的种子《红楼梦》,以表情者的怀金悼玉之情。
在《红楼梦》这本书中,有我们这个民族的过去,蕴含着丰富的中国传统文化:有文章,诗词歌赋、历史名人典故,华夏民族起源,笔墨纸砚、琴棋书画、松竹梅兰、山水泉石、香茶酒令,中医中药,发型服饰,建筑园林,易经八卦,儒释道哲学思想,古代家国社会架构等等等等。
作者用他优美的语言文字,记录了他所能记录的点点滴滴,这就像是在读者心里种下了一颗文化的种子,这样就保留了华夏文明的火种,将来就可以生根发芽,再次开出灿烂的花朵。
其主旨就在怀金悼玉四个字上,要明白作者创作《红楼梦》的主旨,对于这四个字的理解就一定不能出错。
我们要结合全文来看,首先就是作者一定是在写已经过去的事情,也就是说书中的事,都是作者曾经经历过的,已经是过去时了。
这一点在书中作者和批书人都已经表明过,那么这里的“怀”
字与“悼”
字就基本可以确定是怀念与悼念的意思。
“悼”
!
就是悼亡逝者,“怀”
就是怀念过去的。
而且这“怀”
与“悼”
一定是包含全部的,这首引子,作为统领全部十四首曲子的开篇,不可能只怀悼其中某一两个人。
所以有观点认为怀金悼玉中的金指薛宝钗,玉指林黛玉,应该是不全面的,甚至是错误的。
当然每个人都有自己不同的看法,这都是对历史和原着了解程度不同造成的,还有立场等其他方面的原因。
我们要做的就是在原着中去感受作者的情感,为什么说怀念的不可能是薛宝钗呢?因为紧接着在此引子之后一首,终身误里面,就有“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。”
一句。
作者先是制造了一个怀念薛宝钗的假象,以迷惑大多数读者,以免直接泄露真实意图。
在怀金悼玉之后戌眉批:“怀金悼玉”
,大有深意。
】如果是表面故事里的怀念金悼念玉,那这句脂批则完全多余,所以那句“俺只念木石前盟”
尤为重要,虽然书中的文字常有令人囫囵不解语,但是这一句却清楚明白的,只有一个意思,那就是作者只怀念木石前盟,不怀念薛宝钗的金玉姻缘。
为了强行解释,有说法是怀是怀有的意思,难么我们来看一下,有什么问题,如果作者现在怀有薛宝钗,那就必然违背了作者的原意,文中有多处写明,贾宝玉最后是离开了的。
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