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当时人们为了驱邪避鬼,就在门上画这两位神人的形象,这可以看作是门神的早期雏形。
这种做法在《山海经》中有相关记载。
《山海经》中提到“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。
上有二神人,一曰神荼,二曰郁垒,主阅领万鬼。”
这说明在当时人们就已经有利用神的形象来守护门户的观念。
到了汉代,贴门神的习俗进一步发展。
随着社会的稳定和文化的交流,人们对门神的信仰更加普遍。
汉代人在除夕的时候,会在门上绘制或者张贴神荼、郁垒的图像,并且这种习俗已经从宫廷传播到了民间。
这一时期,门神的形象更加丰富多样,除了传统的神荼、郁垒外,还出现了一些新的形象,比如金鸡和老虎。
金鸡被认为是一种具有辟邪功能的神鸟,而老虎则是百兽之王,能够镇宅驱邪。
唐朝以后,门神的形象发生了较大的变化。
秦琼和尉迟恭成为了最受欢迎的门神形象之一。
传说唐太宗李世民因为玄武门之变后,夜晚经常听到鬼魅的声音,导致睡眠不安。
秦琼和尉迟恭两位大将自愿为他守夜,李世民的睡眠才得以安稳。
为了让两位大将能好好休息,李世民命人将他们的画像贴在门上,结果同样能起到驱鬼的效果。
从此,秦琼和尉迟恭的画像作为门神在民间广泛流传。
同时,这一时期还出现了钟馗等门神形象,钟馗是民间传说中能捉鬼驱邪的正义之神,他的形象也被大量用于门神的制作。
朝会这是宫廷过年的重要活动。
在正月初一,皇帝会举行盛大的朝会。
朝会时,还有各种礼仪表演和仪式,如奏乐、舞蹈等。
同时,皇帝也会对官员进行赏赐,包括金银、绸缎等物品,以表示皇恩浩荡。
古代人们在除夕夜会守岁。
全家老小围坐在一起,灯火通明。
晋代周处的《风土记》中就有关于守岁的记载:“蜀之风俗,晚岁相与馈问,谓之‘馈岁’;酒食相邀,谓之‘别岁’;至除夕达旦不眠,谓之‘守岁’。”
守岁的意义一方面是辞旧迎新,人们在这一晚回顾过去一年的经历,同时期待新的一年;另一方面,也有驱走邪瘟病疫的说法。
在守岁过程中,人们会进行各种娱乐活动,如猜灯谜、下棋等。
拜年大年初一,人们会出门走亲访友,互相拜年。
普通百姓则是亲自登门拜访,说些吉祥的话语,如“新春大吉”
“福如东海”
等。
而且晚辈给长辈拜年时,通常要行跪拜礼,长辈会给晚辈发压岁钱。
压岁钱在古代有“压祟钱”
的说法,是为了保护孩子不受邪祟侵害。
陈玉夯有了装逼商城之后,决定了今年的朝会娱乐节目改成放电影。
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