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第8章 六爻4(第2页)

古人说,日辰能救事、能坏事。

如占文书,以父母爻为用神,卦中如有财爻发动,财克父母,文书不成。

但若得日辰克住财爻,或冲散财爻,财爻则不能去伤害父母,故得文书有气,其事可成。

这是日辰救事。

又如占子孙,卦中父母不动,子孙爻不空,本为吉兆,但如被日辰冲扶父母,父母就能克害子孙,则变吉为凶,这是日辰坏事。

总之日辰扶持用爻则吉,扶持忌爻则凶,日辰克制忌爻则吉,克制用爻则凶。

)月建乃万卜之提纲,岂可助桀为虐。

(月建与日辰一样,都能生扶拱合冲克刑害用爻,如求财,卦中无财,月建是财,以后终须可得。

若卦中有财,月建克财,定主艰难,须过此一月才能得到。

但月建和日辰又是有分别的,月建主要确定用爻的旺相休囚及月破与否,日辰主要定用爻的生旺墓绝空等。

)最恶者岁君,宜静而不宜动。

(本年太岁之爻为岁君,如甲申年,卦中出现申爻,即为岁君,这一爻宜静不宜动,如此爻发动冲克世、身、用爻,主灾厄不利,一年之中多不宁静,如被日辰、动爻冲起,主有灾患。

)最要者身位,喜扶而不喜伤。

(身,即月卦身。

成卦之后,先看卦身现与不现,与月建、日辰、动爻有无干涉,则吉凶可见。

卜易以身为最要,不可不看。

如占得困卦,身爻在午,因卦午火为官鬼,旺则有官事系身,衰则主有疾病。

卦身占事为事体,占人为人身,喜生扶拱合,不喜伤,伤即刑冲克害。

)世为己,应为人,大宜契合;(世应为宾主之象,世为自己,应为他人。

求谋用事,世与应生合比和,则有成就,若刑冲克害,必主艰难。

)动为始,变为终,最怕交争。

(交、重为变爻,为动。

动则阴爻变阳爻、阳爻变阴爻。

占事以动爻为事之始,以变出爻为事之终。

最怕交争,指主事爻动变出之爻回头克冲刑害主事爻,乃大凶之兆,即使用爻旺相,也不能称心遂意。

)应位遭伤,不利他人之事;世爻受制,岂宜自己之谋?(应爻受伤,不利代占,代占以应为主;世受伤,不利自占,自占以世为主。

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世应俱空,人无准实;(世应二爻不宜在空亡之地,世空为自己不实,应空为他人不实。

世应俱空,彼此皆不实,谋事必有阻节,卦若安静,世应空合谓之失约无诚言。

)内外竞发,事必翻腾。

(卦中有一二爻发动,变化有常,生克不乱,自有条理。

若内外卦多爻乱动,则吉凶难定,人情无常,必主事体反复。

所以说独发易取、乱动难寻。

)世或交重,两目顾瞻于马首;应如发动,一心似托于猿攀。

(世与应爻皆不宜动,世爻发动主本人三心二意,左顾右盼;应爻发动,主他人心易变迁。

)用爻有气无他故,所作皆成;主象徒存更被伤,凡谋不遂。

(用爻有气无气,依五行旺相休囚论。

旺相为有气,休囚为无气。

主象义与用爻同。

用爻喜旺相有气,不宜衰弱无力。

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