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喷水池旁,李鲁目正捧着八卦镜一边时不时看一下周围与看一下八卦镜,又一边行走并时不时用手掐指推算着位置。
随后李鲁目走到以喷水池为中心的东南位处停了下来。
当他站在此处时,随后望向四周的人形树木时,李鲁目这才发现四面的屹立着的人形树各不同样。
认真看清楚后这才发现,这四棵人形树的模样竟与天上的四大天王有些相似。
“原来是阳间的四门神,怪不得今天看这怪怪的,总是看不出所以然来,原来要站在特定的位置才能看清楚这些究竟是什么。”
李鲁目想明白之后就忽然有些疑惑了。
“咦?四门神???为什么在这里??”
【四大门神分别指的是神荼、郁垒、秦琼(秦叔宝)、敬德(尉迟恭)。
门神就是司门守卫之神,深受人们欢迎,每到新年人们便会将门神像贴在门上面,用来卫家宅、保平安、助功利、降吉祥。
而且根据史料记载,早在周代就已经出现“祀门”
这种活动,而且是极为重要的一项典礼。
在门神的传说中,神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传,《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等典籍都有记载。
《山海经》里就有这样一段记述:“东海度朔山有大桃树,蟠屈三千里,其卑枝东北曰鬼门,万鬼出入也。
有二神,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领众鬼之害人者。”
说的是在东海之中有一座神山“度朔山”
,这度朔山上有一株特别大的桃树。
这棵大桃树盘曲三千里,在枝干延伸出去的最东北处,有一座“鬼门”
,那里是众鬼出入的门户。
而把守着鬼门的两位神将,一位叫神荼,一位叫郁垒,防止害人的鬼进入人们的家中。
秦琼,字叔宝,初为隋将,先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职,因勇武过人而远近闻名。
后随裴仁基投奔瓦岗军领袖李密,瓦岗败亡后转投王世充,因见王世充为人奸诈,与程咬金等人一起投奔李唐。
投唐后随李世民南征北战,是一个能在万马军中取敌将首级的勇将,但也因此浑身是伤。
尉迟敬德纯朴忠厚,勇武善战,一生戎马倥偬,征战南北,驰骋疆场,屡立战功。
玄武门之变时助李世民夺取帝位。
官至右武侯大将军,封鄂国公。
晚年谢宾客不与通,于显庆三年(658年)去世,册赠司徒、并州都督,谥号“忠武”
,陪葬昭陵。
】以上是四大门神的原来与解说。
李鲁目用手挠起了自己的脑袋,想也想不明白四大门神放在这是为了什么。
“东边的人形树是神荼乃柏树,能辟邪,对家里的运势也是很有帮助的。”
李鲁目望了望东边先是说出树木的人形名字与树本身的特性。
随后李鲁目望向南边的人形树。
“南边的人形树是郁垒乃橡皮树,它能抵御家中不好的风水。”
李鲁目随即在看向西边。
“西边的人形树是秦琼(秦叔宝)乃桂树,它能改善人的情绪,具有很足的正能量。”
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