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要是种在河岸附近,好好照料,应该也是能活的。”
“这样啊。”
“后两句倒是活学活用,虽在描述事实,可也有另一番意思。
既是有情,莫要对物思人。
如此世道,如此人间,痴情难种,稍有不慎,便会错过。
吴缘若是知道这个道理,早点去找常安,也就不会抱恨而终了。
这首写他的吧?”
皎皎点头。
“另一首写常安和魏成?只是‘相逢泉下双杯酒,何必人间共白头’未免过于乐观了。”
“过于乐观?”
“魂魄脱离肉身七七四十九天之后,便会恢复往世记忆。
恢复往世记忆之后,前一世的一切,便也未必还会在乎了。”
“所以他们只有四十九天的时间在一起吗?”
“也未必。
有的灵识,恢复记忆后,依然在乎前一世。
有的灵识,互相纠缠了好几世,所以也会在乎与之纠缠的那个灵识。
但是人间大多数夫妻,要么是因为利益纠葛,要么是因为肉身吸引,好一些的是因为相伴成为习惯。
这些感情往往经不起冲击,很容易消散。”
“原来如此。”
“不过,借你吉言,也许那一对感情足够深呢?不说这个了,还是看诗吧。
‘二十年来全似梦,三千里地月如钩’,你知道这是什么技法吗?”
皎皎摇头。
阁主道:“你没有意识到,却自然而然地用了,这就是我说的天赋。
‘二十年’是时间之久,‘三千里’是空间之广,用时间和空间的浩大来写景叙事,看似平平无奇,却最是悲凉,念之断肠。
这种技法李煜用过,‘四十年来家国,三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?’张祜也用过,‘故国三千里,深宫二十年。
一声何满子,双泪落君前。””
皎皎道:“别人用过了,我还可以用吗?”
阁主道:“技法当然可以,不然后人别写诗了。
不过字词上,你若是用经史子集中的倒也罢了,若是诗词歌赋,化用还是抄袭便全凭别人一张嘴。
‘月如钩’李煜也用过,那句‘无言独上西楼,月如钩’太过出名。
我担心的是,现下有一种人,对于自己不喜欢,或者损害了自己利益的,就会想方设法毁掉。
文字狱还需政客下场,抄袭却是连政客都不用,只怕那些人会咬定你是抄袭李煜。
殊不知精神内核大不相同,李煜写不出‘相逢泉下双杯酒,何必人间共白头’这样乐观的诗句,而‘月如钩’,在李煜之前之后其实也不知多少人用过。
直接用的,譬如韦庄的‘一曲单于暮烽起,扶苏城上月如钩’,温庭筠的‘晴江如镜月如钩,泛滟苍茫送客愁’;添了字的,譬如晏几道的‘曲罢翠帘高卷,几回新月如钩’,胡令能的‘胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠’;改了字的,譬如李贺的‘大漠沙如雪,燕山月似钩’,李九龄的‘满城春色花如雪,极目烟光月似钩’。
另一首也是一样,你知道‘世事’‘流水’这个搭配的出处吗?”
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