五八小说

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第39章（第3页）

她打算做个糯米糍粑。

在客家地区，糯米糍粑象征着“团圆”

和“美好”

，以前原身从来不张罗这些，楚安想让孩子们尝尝传统美食的味道，也表达对一家人平平安安的祝愿。

蒸熟的糯米需要放到石臼中进行反复捶打，大院的广场上已经摆好了石臼，这几天陆陆续续都有人排着队使用石臼。

楚安把盆端到广场时，那里还围着一群舂糯米的男人，见到楚安过来，老吴头很高兴地吆喝：“小楚，你也做糯米糍粑吗？”

楚安点点头：“刚蒸好的糯米。”

“巧了这不是，老刘刚好舂完呢！

你快把糯米倒进去，我来帮你捣。”

老吴头惦记着楚安救过自己一命的事情，对她很是热心。

楚安倒是有些迟疑：“您的心脏没问题吧？”

“害，捣个糯米能有什么问题！”

老吴头说，“再说了，这里还有这么多人，大家都能帮你捣。”

在场的人连连点头：“放心吧同志，交给我们来。”

舂糯米确实需要花费很大力气，一般都是家里的男人来做这活儿。

不过大院里也有很多因为出任务、值岗等原因暂时没回家的军人，这时候邻里邻居就会主动帮衬着那些小媳妇儿。

朴素的人文关怀让楚安有些感动，她朝大家道了谢，把糯米放进石臼。

糯米糍粑需要用木槌对糯米进行反复捶打，把糯米逐渐捶打成有黏性的团子。

在这个过程中，需要不断进行翻面，确认捶打均匀。

两个崽崽自告奋勇上前帮忙，郁春华走到楚安身边：“小楚啊，过段时间元宵节，附近几个渔村张罗着要游神呢。”

楚安疑惑道：“现在可以游神了吗？”

游神也是一项传统民俗活动，请神之后，会按照既定路线行进，会有锣鼓喧天、彩旗飘扬，沿途的居民还会点香，用来祈求好运。

不过，在“破四旧反迷信”

期间，这些活动都受到了严格的限制。

“放心，现在都放开了，这次游神赛会是得到批复的！

而且他们还准备请几个机灵点的孩子扮神仙，有辛苦钱呢。”

郁春华说，“我寻思着，然然和棉棉长得好看，人瞧着也聪明，就想问问他们俩去不去。”

扮神仙不仅有辛苦钱，而且走一趟下来钱还不少，很多人都想让自家孩子去试试。

楚安知道，郁春华这是在特意关照他们呢。

不等楚安回话，捣糯米的崽崽们就已经喊起来：“嫂嫂嫂纸，我想去我想去！”

楚安无奈地笑起来：“你们呀！”