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随着谶语连连应验,包拯早已经没有了当初接这件案子时俾睨同侪的傲气,也不再有挑挑拣拣的余地,现在只要能给他一个可能的答案,无论多光怪陆离,他都准备撞撞南墙试一下。
老包前几日看过杨惟德的《景佑六壬神定经》和《景佑遁甲符应经》,必须承认看不太懂。
这两本册子是先秦以来所有玄之有玄的集大成者,是景佑年间,先帝为了完成某种传承万代的非物质遗产,而专门指派给“薄杂今古、奇门一脉”
的杨家的。
杨家历经了两代人三十年的呕心沥血才告完成。
如果除去哲学层面的价值,这部晦涩深奥的书在预测国运或者行军布阵方面有什么具体作用,确实是一言难尽的。
昨天,杨惟德重新抖擞,将他平生所学运用到这件案子上,于是有了这张图。
将这张图背后蕴含的知识讲清楚是不容易的,于是杨惟德滔滔不绝地讲到深刻处时,围绕桌子的三个人都没有注意到外面下起了暴雪。
直到中午时刻,杨惟德才讲完他的重点也就是帽妖可能出现的地点。
包拯点了点头,罕见地表示了同意。
“杨少卿,如果帽妖出现有迹可循,那么时间?”
老包问了第二件他想知道的事情。
“已知帽妖所处出,无非上下两旬,都是峨眉西月之时。
都是先天罡气不足之时。
所以,我以为,从今天起往后三四日,也就是春雷惊蛰前,阴气始衰而阳气损益未补之时,便是它最可能露面之时。”
杨惟德对帽妖出现的时机与沈括判断一致,但是他是通过奇门术数推算而来,而沈括的推论要简单得多——帽妖需要一个月光不佳的时刻以隐藏牵引它的细线。
“如此,也只能死马当活马医了。”
老包从桌案后起身,锤了锤僵硬的后背,人如同老了十岁,“杨大人可还有见教?”
“我再回去翻越一下书册,看看有没有什么遗漏。”
“嗯,徐冲送送大人。”
“是!”
徐冲打了把伞,冒雪将杨惟德送到院外,杨惟德坐上轿子回去了。
徐冲这才返回,看到包拯扶着椅子叹息一声,显然今天他违背了夫子不语怪力的教诲,实在是可悲之极。
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