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第4章 灵宝 逐道（第2页）

其次进入地仙道，天仙道，进而真仙之门，然后玄之又玄不可明耶，谓之玄仙；之后凝结不朽之精，谓金仙；其后修胸中五气进入太乙之门；再尔修行顶上三花进入命运长河初步跳脱命运，其后寻道、衍道、得道、超脱。

乌云所整理的阴阳化五行，万变不离其宗。

都是超脱路上的手段，道不同，各自寻道的方向不同，不过终究会殊途同归，大道汇流。

乌云先是阴阳炼身，自身壮大阴阳二气，接着是凝聚五行，以五行壮大内丹（鳌珠）。

再然后演练先天灵炁衍化混沌，混沌再分阴阳五行化世界，进而体悟世界衍化成道。

与后世太上道不同的是，太上道的元神是由金丹化生，丹破婴成。

而鳌珠是由先天灵炁演练，鳌珠犹如本命灵宝般道果法器，或者说是第二元神。

这是乌云推演出此道的优势，但是也因为如此，演练世界的时候却比后世流传的太上道要难上许多。

最后便是与太上道一般修炼元神或者世界，然后渡劫证道。

不过由于有本命灵宝鳌珠的帮助，在这个阶段阴阳五行之路又要比太上道快了许多。

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乌云梳理自身后也不停留山涧了，有缘或可再回。

想着趁这一机会直接去不周走一遭，见见洪荒中的大神。

……只见乌云使出五行水遁，神踪忽隐忽现，只见灵光闪烁见向那天地脊梁而去悠悠九元会，洪荒还是未传出已鸿钧已证道的消息，那让洪荒沸腾的讲道也还未到来。

不过乌云也知时机将至，因为赶路的途中，听到或多或少的消息，和偶尔用大衍神算推演的消息得出。

此时洪荒中，顶级和上位的先天魔神基本全部出世。

有东昆仑神山的三清；西昆仑的金之神女；瀛洲仙岛的仙童君木公；日月双星的四神，帝俊，太一，羲和，嫦曦；中皇凤栖山的阴阳两神，伏羲，女娲了；火云洞中的红云；西南之际五庄观大神镇元子，大雪山脉灵鹫山的燃灯道人；西方须弥神山的西方之仙，接引，准提；北冥天池的鲲鹏；西北极的血海冥河、白泽，商羊，英招，盘王，雷泽，青衣，麻衣大神，腾蛇，流波山之祖；影木之精化形的青木；纳洪荒欲孽之气而出的原始魔祖；归墟之地的白莲大神等；更有从，盘古脊梁所化周山而出的十二祖巫。

其一人面蛇身，全身赤红；是为烛九阴，为时间之祖巫。

其二状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑沌无面目；是为帝江，为空间速度之祖巫。

其三青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒，为木之祖巫。

其四人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收，为金之祖巫。

。

其五蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工，为水之祖巫。

其六兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融，为火之祖巫。

其十二人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇；是为后土，为土之祖巫。

七十二先天大巫，刑天，后羿，蚩尤，夸父，风伯，雨师，九凤，巫黎，后卿，土伯，夸峨，雷戍等；这些大神，怀抱至宝和灵根而生，修为都已到进无可进的地步，大罗金仙后期或巅峰，只等待天道冥冥中传出的机缘，伺机而动。

而祖巫，修血脉，修法则不受影响，于不周建立部落而缓缓衍生壮大。

这是乌云从周山途中得来的讯息，所以知其鸿钧证道不远矣。

这天，天边飞来一抹灵光落于地下，乃乌云是耶，从北海至天地周山，加上中途所遇整整4个多元会，洪荒真的太大了。

乌云历经多元会终于到达周山，望着耸立云端，不见其顶，散发着的厚重威压的周山，乌云失神，这就是将证大道者的余威。

只见此山洪荒混沌灵气尚还充裕，山间灵气之浓厚，比之洪荒其他地方，不知道要强了多少倍。

就算在洪荒大界之中也是不可多得的福地。

如此灵山恐怕连那山上顽石也要成宝贝？花草树木灵根灵苗也将必然不少。

不如趁此时机赶快再往山上探查一番也好试试自己的缘分！

想到此，乌云只待动身欲行然，倏尔只见从天而降一道威压，浩浩荡荡，洪荒世界遍地顷刻间生花，紫气恒生，又天降道道玄光。

只听道“天地玄黄外，吾当掌教尊，玄门都领袖，一气化鸿钧，吾乃鸿钧，今历万劫而证道，不日将于天外紫霄宫开讲大道，有缘皆可听。”

说完，一切复归平静。

恍若做梦，只有乌云知道，那是切实发生的，可是自身此境界不足，面对机缘只能徒之奈何。

只能趁大神通者离开洪荒之际，探寻机缘，以求追上他们的步伐，说完乌云便消失于周山：（）洪荒截教乌云仙