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王安石,苏轼和神宗差不多都已经麻木。
皇家如今已经在把杨世鹏当驸马考察,太后对杨世鹏说到皇室的短处,除了一笑而过;也没有特别多余的想法。
她们在历史上犯了一些大错,但都是文化人,也很有见识;在杨世鹏大气磅礴的高论面前,她们很容易想明白问题的关键。
然后坦然面对问题,而不是一味地情绪化逃避问题。
“存在即合理,可怜之人必有可恨之处。”
杨世鹏继续道,“我们就是在错误的道路上,一错再错,尤其二程的理学出现;直接把这个错误推上巅峰。”
杨世鹏说到程颢和他弟程颐,众人又将幸灾乐祸的目光看向他兄弟二人。
两人却是求知若渴般认真听着,我一切都跟他们无关。
“你本来就自废武功,自己拔掉爪牙,这本身就是个严重错误。”
杨世鹏认真道,“你再整天去宣扬那些小道。
拿着文明道德去指责四周藩邦野蛮残暴。
这就是最愚蠢的掩耳盗铃自欺欺人的骗子!
因为最后也就你自己和你自己的百姓信了。
在别人眼里,你就是个傻叉。
所以他们根本不怕你所谓的道理和文明,有点实力就上来抢你。
最后连动手都懒得动,直接跟你谈:‘反正我来打你,你也要死人,还要花更多军费;你现在就多少打发我一点,我也懒得动手。
你少花一点钱就买到和平,还不用死人。
何乐不为?’然后你没有别的办法,你明明是一只老虎,但是你现在自己把爪牙拔了;那你不就只能老实答应这些无理要求?我苏家已过世的老泰山苏洵在《六国论》中说:六国割地求和,犹如抱薪救火。
但是六国如果不国割地求和,他们又能怎么样呢?都看着秦国变法,看着秦国崛起,看着秦国从一只小猫咪长成一只大老虎;自己却一个个因为太多的既得利益者保守派,哪里都动不了,优秀人才还不敢让他上位,最后啥都不变。
明明原本都是一只只大老虎,最后全都成了老掉牙的病虎。
你最后不割地求和,打又打不赢人家;强行打也是白白送命送钱。
那就只能割地求和了!
这也是我朝如今的现状!”
杨世鹏说到这里,众人看向神宗和两位太后。
他们都有些尴尬,但也没太在意。
宋朝的情况并非他们造成的,神宗如今更是在积极变法图强。
改变就要面对问题。
所以杨世鹏每次大胆直白地指出问题,神宗这个年轻皇帝;并没显得那么自欺欺人。
“从仁宗皇帝开始,为什么皇帝都急于变法?”
杨世鹏继续道,“因为皇帝坐在那个位置上能感受得到危机已经迫在眉睫,再不变就完了。
周边的国家都已经强大起来!
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