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第54章 圣堂（第2页）

“会不会是法术？神话传说之中不是经常会有这种描述吗？一些民俗志怪，鬼怪传说之中，也有这种东西。”

结合起山神的诡异传说，至少从逻辑上来看，吕卿良的猜测，并不能说没有道理。

但陆铭对此予以了坚决的否定。

他是一名坚定的唯物主义者。

他从来不相信这世界上真的存在神仙鬼怪之类的超自然的东西。

就算那些东西真的存在，也一定是可以被科学方法和体系所理解和研究的，一定可以用科学语言去描述。

“这个世界上没有鬼怪。”

他摇了摇头，说道：“山神不是真的神灵，只是掌握了某些超出人类的科技而已。

与其认为它是神灵，倒不如认为它是外星人更有可信度。”

张定山看向了陆铭：“我们现有的理论体系，有实现人体传送的可能性吗？”

他问的是“理论”

，而不是“技术”

。

“有的。”

陆铭说道：“第一种，是将目标人物分解成最为基础的基本粒子，并记录每一个基本粒子所在的位置、运动状态，以及与其它粒子之间的相互关系。

之后，以基本粒子的形式，将人体发送到另一个位置，然后再将其组装起来。

“不过这种可能性，现在基本已经被证伪了，不可能实现。

原因很简单，测不准原理表明，不可能同时精确的得知一个基本粒子的位置和动量。

既然如此，那传送之后的再次‘组装’就失去了可能性。

“以及，在这第一种方法的基础上的升级版方案，基于粒子全同性原理——也即，宇宙另一个角落的一颗质子，与地球上的任意一颗质子都是一模一样的，光子、电子、中子等也是如此，基于这个原理，人体传送可以不传送组成人体的那些粒子，只记录粒子的相关信息，然后用其余的粒子按照这些信息再组装出一个人出来，同时销毁原有的人体，以此实现人体的传送。

“但这种方法，同样也被测不准原理所否定。