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姬文朝听完一脸懵逼,什么鬼?好好的怎么问到灵魂了呢?这做梦跟灵魂有什么关系?不过打小是五好少年的他,肯定不会说出这样不尊重老人家的话,何况自己还要靠着人家解惑呢!
“周教授,不瞒您说,我对灵魂的存在,是半信半疑的。”
姬文朝尽量斟酌自己的言辞,看着老人说道,“从小受到的教育告诉我们要相信科学,但各种民间传说甚至习俗,又让我们对科学产生怀疑。”
“嗯,说得不错,”
周教授微笑着点了点头,“继续。”
姬文朝接着道:“不说那些清明上坟,过年过节祭拜先人的习俗,我小时候便不止一次听人提起过,有人在晚上见到过鬼和鬼火绕坟,还有旁人可以作证,甚至我也亲眼看过别人找灵媒问事情,那灵媒说得有鼻子有眼,不像是假装的。
可是这些,到底是怎么一回事呢?”
“关于灵魂和鬼,每个人有每个人的看法,我便大致说说我的理解。”
周教授沉吟了一下,继续说道:“灵魂应该是我们与生俱来的东西,但到底从哪儿来,还是从母体中孕育而出,这个就不得而知了。
而所谓鬼,我觉得更像是人生前的记忆体,正所谓生不带来,死不带去,这人死之后,记忆自然离体,漫无目的的游走,有时候被能量低的人,或同频的人接收到,于是便以为见了鬼。”
“那什么叫能量低?什么又叫同频?”
姬文朝问道。
“一般身体弱的人能量低,身体强壮的人能量高,例如咱们长年习武的,能量便高一些。
至于同频嘛,有血缘关系的,或是生前关系比较近的。”
周教授停顿了一下,给姬文朝理解的时间后,接着说道:“正因为是记忆体,所以民间说的见到鬼,一般都是在做生前做过的事,而没有新的东西产生,也不会长大变老,是不是这样?”
“好像是这么回事。”
姬文朝点了点头,但又疑惑道:“可是现代科学不是都说没有灵魂和鬼的存在么?”
“问得好!
不过你首先得了解,科学是什么?所谓科学,是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统,是已经系统化和公式化了的知识。”
周教授继续“科普”
道:“但要是对象是不可检测的事物,那就没办法用科学来解释了,我们是不是可以这样理解?”
“是的。”
这回轮到姬文朝点头了,连风教授听了也微微颔首表示认同。
“而灵魂,是看不见摸不着的,当然是归类于不可检测的事物当中,所以用科学就没法解释了。”
“是的。”
“经过我多年的研究和思考,我认为我们做梦是跟灵魂有关的。”
周教授语不惊人死不休,这言论一出,直接把姬文朝震晕了。
“我这么说,当然是有依据的,绝不是信口开河,下面听我一一道来,当然,这只是我的一家之言,若是你们一定要拿弗洛伊德他们的研究方向来反驳,我也没什么好辩解的。”
于是,一个下午的时间,基本上就成了周教授一个人的演讲,姬文朝就负责点头,偶尔有需要回答或提问的时候,才接上一两句。
直到夕阳红透半边天,几人的肚子表示抗议,才暂时结束了这次交流。
而这一次的谈话,也对姬文朝的思想产生了翻天覆地的改变,虽然有些地方还有疑问,那是连周教授自己也没想顺畅的地方,但对他以后要走的路却有着巨大的影响。
晚上躺在床上复盘的时候,姬文朝又把周教授下午所说的话整理了一遍。
按周教授所说,这个世界应该起码有两个不同的空间,我们看得见的现实世界是一个,还有一个是肉眼不可见的,只有灵魂能接触到。
为了容易区分,他把可见的称为“阳界”
,不可见的称为“阴界”
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