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早在永安三年(530年),孝庄帝元子攸杀死尔朱荣,尔朱家族起兵讨伐孝庄帝,孝庄帝战败被杀,尔朱家族立长广王元晔为帝,并封高欢为平阳郡公。
高欢却没有参与这次行动,他选择保存实力,置身事外,率领自己的二十万余军队回了河北屯兵驻守。
高欢是从尔朱荣的手下一路走来的,他非常看不惯尔朱荣的暴虐无道,当年的尔朱荣等人不把底层士兵和百姓当人看待:尔朱荣俘杀葛荣之后,将他昔日统治二十万的部众连哄带骗地押送到并州、肆州,但尔朱荣和他的契胡军士们一直残酷地凌虐、剥削这些人。
葛荣的部众在尔朱暴政之下忍无可忍,总共组织了二十六次起义,即使被屠杀的人数超过一半,却依然奋力反抗,至少十几万人因此而丧命。
尔朱天光依靠贺拔岳之力打赢了关陇之战,却下令活埋了一万七千名早已投降的士兵,还将降兵的亲人们尽数掳去充当奴婢。
尔朱荣当政擅权的三年内,他和他的亲人们不分轻重肆意妄为,行事残忍严酷,从不顾百姓死活,尔朱荣也因此人心尽失,百姓皆对尔朱氏恨之入骨。
当尔朱荣图谋篡位未果,反被孝庄帝亲手斩杀的消息传出后,无论宗室朝臣还是洛阳百姓们皆拍手称快,欢呼声响彻洛阳。
高欢作为一个出色的政治家,他吸取了尔朱荣做事凶狠,暴兴暴亡的教训,为防止自己落得和尔朱荣一样人人唾弃的下场,高欢在做事为人都故意与尔朱荣反其道而行之。
高欢在行军途中,严肃军纪,对手下军士倍加约束,甚至不敢多拿沿途百姓的一点儿东西,每次经过麦地的时候,高欢为防止骏马失控,踩坏百姓的麦子,他都会下马牵着缰绳步行经过。
高欢因为严格约束军队,对沿途百姓秋毫无犯,因而收获了不少民众的好感。
高欢早年治理东魏,政治尚算清明,也做了很多对百姓有利的好事。
只是到了他的管治后期,他害怕如果太过严格要求一众功臣,担心他们会投向西魏宇文泰的怀抱,因而逐渐对他们的贪腐行为只眼开、只眼闭。
根据《北齐书卷十八》中的描述,都城“四贵”
中的司马子如自恃与高欢有旧情谊,为官贪滥成性,公然纳贿,完全没有顾及国家的律法纲纪。
而且司马子如这个人一向没有原则性,身为公职人员却无忠诚正直的人品,不能公正待人接物。
高欢眼见司马子如越来越不像样,就暗中指使东魏御史台弹劾这几个最有权势的勋贵。
包括元坦、司马子如,把他们都关进了监狱中,这次吓得司马子如一夜白头。
另一名勋贵孙腾的贪污行为比司马子如有过之而无不及。
他不管是谁来找他办事,都一律要拿钱,有钱就办事。
最离谱的是,孙腾去参加朝廷举办的宴会,他就将宴席上的银制餐具藏在身上带回家。
作为一个高官,竟然干出这种偷鸡摸狗的事情,可见其贪心的程度已经让人难以理解。
孙腾和司马子如是最早跟随高欢打拼的人,共同经历创业的艰难困苦,想当年,他为人恭谨勤勉,深受高欢的信任。
后来高欢将孙腾安置在东魏担任要职,并作为自己的心腹要员,对他曾寄以厚望,新朝成立初期,还专门将命他留守邺城,与高欢共同执政。
只是后来孙腾志气骄盈,逐渐变得自把自为,纳贿索贿,贪得无厌,凡官员升迁、人死受赠,不行贿的就无法办成。
“四贵”
之一的清河王高岳是高欢的堂叔,此人仗着有军功,又是高欢的亲属,生活奢靡,奢华无度。
高岳因为打了几场胜仗,有了功劳和名声后,就变得生活奢华,尤其是喜爱酒色,他在家里安排了众多的歌姬舞女,经常钟鸣鼎食,歌舞宴饮,一众勋贵诸王都比不上他。
反之高欢因为是娄昭君掌管内府,她是个节俭的人,全个东魏勋贵中就数高欢家最俭朴。
孙腾还有一件事惹怒高欢,话说当初因为北方战乱,他有一个女儿因此而失散了,事后孙腾经多方找寻都没有消息,他怀疑自己的女儿已经被人卖作奴婢,在他任职司徒时,但凡有奴婢来他的官衙申诉,孙腾都不问青红皂白,一律赦免这些奴婢的身份。
他希望通过这样操作,不断地赦免奴婢,但愿在赦免的数千人当中,有自己的女儿。
但是这样的做法纯粹就是滥用职权,高欢知道后大怒,免除了他的司徒职务。
只是过了不久后,经不住孙腾的软磨硬泡,又恢复了他的职务。
高欢的姐夫尉景早年追随高欢起义,韩陵之战,只有尉景统领的部众失败。
高欢入据洛阳后,留尉景镇守邺城。
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