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第37章 太平道（第1页）

“天子，这是您让我查的，消息很多，但是平常并不出名。”

庞统走进养心阁，看着倚靠在椅子上的周诵，身旁邓绥、谢道韫等人处理着奏折，周诵将他们批阅的奏折拿起来，翻了翻，按照心意将奏折分好。

唐衡和袁赦两人手持周诵的印玺根据周诵的意思盖着章，随后再发放到外朝，让内阁首辅等人再次核对，等一切都没有异议，这份奏疏才能走下去。

看着神采飞扬的庞统，众人只是看了一眼，继续进入了自己的工作。

周诵点点头，示意庞统汇报。

“天子，这段时间，您让我查李自成、陈胜、吴广等人的消息，我发现在我们与曹魏的间隙中发现了陈胜吴广，由于处在我们和曹魏的边沿，所以一直没有人进行管理。

毕竟没有这些地区，我们就与曹魏直接搭边了，虽然屯有重兵，但是所辖这些地方的官府却从未对其治理过。

于是陈胜、吴广等人集聚于此，暗中发展势力。

虽然他们的力量十分孱弱，但是我们却不好动他们。

如果真的要剿灭这股力量，我们必须要先与曹魏联合，但是依照我们两国的关系，曹魏愿意与我们合作的机会不高。”

庞统缓缓地说道，大家虽然都知道陈胜、吴广这么发展下去对自己不好，但是却互相不信任，只能放任陈胜的发展。

周诵点点头，接着对庞统说道：“安排谢安派人前往曹魏，对其说这件事，谋求合作，如果曹魏不允，就暂时搁置吧。”

自从庞统加入周国，周诵轻松了很多，庞统完美的符合了自己对特务机构的定义。

庞统自身作为顶级军师，对于天下大局本就有所看法，所以在特务机构的组织安排上进行的十分迅速，往往能够找到天下的关键点，并利用手中的资源进行撬动。

庞统洞察人性也是十分鲜明，自从他成立特务机构以来，不断有其他国家的官员被策反，成为周国隐藏的暗子，虽然还没能进入很多朝堂的高层，但是很多世家已经开始与庞统接触。

这些世家并不是要投靠周朝，只是要给自己留一条后路罢了。

同时，庞统还对内进行监察，利用自己手中的间谍安排到各个诸侯的身边，靠着周诵的权力，将许多所谓的中层军官吸纳进了组织，并将其安排到各个诸侯身边，从而洞察各个诸侯的一举一动。

周诵采用了宋朝的名称，称其为皇城司，设置南北二司，北司负责对敌国的行动，而南司则负责对国内之事。

庞统能担任这个机构首脑的原因，是因为庞统独身一人，再也没有家族的制约，所剩下的庞氏家族，对于庞统来说并非亲人，都是一些挂着亲人名称的陌生人。

进入周朝的庞统一开始便倒向了周诵，经过周诵的几次测验之后，对其有了基本的信任，选择将组建皇城司的机会给了他。

通过这段时间的表现，庞统展现的十分出彩。

“天子，还有件事，我们在四处探查信息的时候，发现最近道教有些活跃。”

周诵听闻，抬头看向庞统，道教虽然作为华夏的传统宗教，但是每次活跃产生的后果可并不是很好，东汉末年的黄巾起义，东晋时期的孙恩、卢循起义，甚至割据南中的张鲁这种军阀，都是有五斗米教傍身。

“国内有哪些教派最为活跃？”

“回禀天子，张角等人在河北争霸失败后，便南撤到中原地区，如今已经从豫州进入了荆州。

臣听闻荆州、交州之地，有其不少的信众。

周朝虽然有许多来自现世的官员，但是臣发现他们似乎对宗教没有任何的感觉，甚至很多人已经选择加入太平道之中，他们将信仰太平道作为表现与众不同的手段。

似乎信仰太平道已经成了一种风尚。

地方官员已经加入太平道，会导致他们对太平道的传播完全不抵抗。

治下的百姓并没有接受过我们那个年代无神论的洗礼，在张角兄弟迷信的教义下，再加上医治病患等小恩小惠，很多人已经口称大贤良师，归顺在了黄天之下。

臣怕张角再次掀起一场黄巾起义。”

庞统说到这，等待带着周诵的抉择。

当初太平道之所以能成事，是因为东汉末年中央与地方的博弈，皇权与士大夫之间的博弈，天灾人祸，民不聊生，许多人漠视太平道的发展。

张角本人又极具才能，蛊惑力超强，靠着符水和团结最底层活不下去的黔首，掀起了黄巾起义。

看似周朝没有黄巾起义的土壤，实则不然。

虽然周朝确实几乎没有饿死的百姓，也没有那么重的苛捐杂税。

但是周国治下的野人部落，很多都信仰原始的宗教，人们在世界上总是：（）我为周天子，分封天下