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8384 心如古井贮深泉意如天刀斩心猿妖魔功法求月票（第8页）

后来，陈登鸣学会更正道醇厚的《金刚不坏禅功》，也便放弃了这两门功法的修行。

如今结合妖魔锻骨篇，再触类旁通的回想那两门凡间炼体术，其中诸多奥妙道理，其实也有共通之处。

并非所有修仙界的道法功法，深奥玄妙程度就一定超越凡间的绝世武功。

至少在练气阶段，不会超出太多。

毕竟都是人类智慧的结晶，只是双方之间的力量等级差距，委实太大，不是一个层级。

有了凡间武学的理论打基础作为参照，陈登鸣理解领会锻骨篇也是轻车熟路，甚至很快分析出其中一些对他可能造成不利的因素。

例如吸收妖兽血中的灵气锻骨，兴许是可令骨头变得更加强大年轻，骨密度更高，甚至骨髓再更新，身体重新伐毛洗髓变得更强，好处多多。

但同样的，妖兽血中的煞气，必然也会造成负面影响，可能影响心智等等。

陈登鸣考虑得很清楚，武学至高境界的心境就是至虚极，守静笃，天人合一。

修仙至高境界的心境未必就是天人合一，但却绝对有至虚极，守静笃作为门槛。

两种体系的力量等级存在巨大鸿沟。

但精神境界、心境的至高追求，却未必就有太大的鸿沟。

因为人力有时尽，心灵无止境。

以至虚极、守静笃的心境，或可缓解压制妖兽血的煞气攻心。

想清楚这其中诸多关键点。

陈登鸣便在第三天出门猎杀了妖兽。

而后在野外觅得安全地点，布下防护阵法，挖坑放妖兽血，入血坑内开始锻骨修行。

此种修行，近乎魔道，妖异无比，在西域魔国很常见，但在东域可就很罕见了。

陈登鸣选择在野外修行，也是不想在灵屋内修炼造成的浓厚血腥味，引起附近修士注意。