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比如说肥料。
系统从空间里面好一阵扒拉才找到适合这个时代的农家肥方子,它叼着烟似的沧桑道:【这方子可是老古董了,传承挺久。
】
白谨面无表情,甚至还有点儿想笑。
系统矫情是矫情,但方子是真的好方子。
白谨让左安礼给自己找的短工都是干农家活的一把好手,从小侍弄庄稼长大的。
就算是按白谨的要求弄间作、套作时,心里犯嘀咕也不会提出异议,他们老实了一辈子,不希望才这个时候丢掉这么好的工作,如同老黄牛一样勤恳且沉默地干活。
经验丰富的老农在按白谨所说的那样调制肥料,众人始知,原来草木灰和畜粪还有肥田之效。
毕竟在古代的传统农业下,很少有士人愿意自降身价去研究“泥腿子”
方面的学问,哪怕农是本业。
是以一旦出现这样的人才,都是宝物。
比如在白谨那个世界,就有四大农书《汜胜之书》《齐民要术》《农书》《农政全书》。
这些都是他所处国家的传统瑰宝,记载了全面的老祖宗智慧。
要说这些农人对于施肥之术一点都不了解,那是不可能的。
毕竟他们祖祖辈辈都是靠这片地吃饭,永远生在这片田地上,一代代地口耳相传,大地早已与他们融为一体。
只是他们并不会系统性施肥,技术也很不完善,很多时候少施肥,或者干脆不施肥。
若是土地肥力下降,就干脆抛掉又重新开荒。
反正这个时代地多人少,最不缺的就是田地了,只是少良田罢了,而且开荒也不容易,能种就一直种着,产量极少,在交完税后勉勉强强能糊口而已。
因这些原因,靠天吃饭的老百姓在稍微遇见天灾人.祸,就直接过不下去,到了要卖儿鬻女的地步。
白谨那段时间又搜罗了好多筐关于农业的书,刘先生并不介意他读这些“杂书”
,以农为道,以本悟心。
这是他自己选择的路,旁人强行干涉不得。
白谨可不知道刘先生对他还有这么高的期望,他只是在做他自认为力所能及的事而已,兴许对于许多受苦受难的人民来说只是毛毛雨的滋润。
但他去做了,便问心无愧。
老实说,农书看起来很枯燥,要不是左安礼也会抽出点时间来给他看,白谨就算会咬牙都看完,也不会在这么短的时间内都将书籍摄入脑海。
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