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圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:‘彼与彼年相若也,道相似也。
位卑则足羞,官盛则近谀。
’呜呼!
师道之不复可知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
,!
“圣人无常师。
圣人曰:三人行,则必有我师。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”
费明本应该不记得前世的诗词美文,但不知为何,偏偏与当世情物如此契合,语言也合辙押韵,自然而然,脱口而出。
众人听闻,皆惊叹不已。
黄先生内心更是受到极大震撼,再无小觑费明之心。
黄先生本名黄宗衍,从小便被认定没有修仙天赋,家中便全力供养其读书科考,以便将来也能有一份体面的工作。
黄宗衍倒也勤奋,二十岁不到的年纪,便过了乡试,但再往后则屡试不第,又考了十来年,三十多岁的时候,迫于生计便在承泽县里当起了私塾先生。
黄宗衍当私塾先生时期,和他求学时一样,十分严谨,严谨到近乎刻板。
这种治学态度,让其备受好评。
这种好评也正向激励了黄先生,对“严师出高徒”
的说法坚信不疑。
张家自然也是听闻了黄先生的风评,请他来村里教书。
但是平邻村条件不比乡里,黄宗衍本不打算来。
后来他媳妇听说张家出了两个仙童,正所谓一人得道仙及鸡犬,便怂恿着丈夫,改变了主意。
黄宗衍来到平邻村后,生活条件不比在乡里便捷,但张家一族以及其他村民均对其十分尊重,这让他颇为感动,因此教学中,对学生们也是加倍严格。
可惜,教授的东西就只是天天就是拿着圣人经典,翻来覆去不停的诵读抄默。
如今村间一小儿突然说出如此惊世之论,且以圣人之典故为论据,引圣人之言为其证,这让迂腐刻板的黄先生内心震撼不已。
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