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192 第192章 神话的诞生（第1页）

第192章神话的诞生

香川喝光碗里的汤水，满足地拍了拍自己的小肚子，抬起头来现周围的大伙还是一副心不在焉的模样。

心想现在的年轻人还真是没见过世面。

不过这也没办法，现代文学大部分都是由aI进行创作，主打一个健全、套路和样板化，而且缺少古代人类历史的经典文学铺垫，读起来那叫一个干巴巴。

香川想起当初把《基督山伯爵》这几本书交给文化局后，自己闲着无聊，在家里的共享电子书架上找到几本现代小说随便看了看，十分钟后就忍无可忍地把第一本书合上了。

简单来说就是一对在进行星际航行的男女在穿梭舰上偶然相遇，然后在偶然和巧合之中逐渐感情升温的爱情故事。

好消息是里面不存在情敌，不会有二十一世纪的读者们批判的雌竞，甚至是那些追求精神封建主义的读者们所喜欢的双洁设定。

坏消息是，文笔极其枯燥和无聊。

真不敢相信这世界上居然有比那些流水线霸总小说还要无聊的故事！

我错了！

我再也不嫌弃霸总小说了！

香川当时如此在心里哀嚎道。

同时她也算是明白，为什么《基督山伯爵》这三本名著小说的横空出世能引起这么大的读书热潮，以及为什么第十二船团会把残缺的《罗密欧与朱丽叶》当成宝了。

现代aI写的那些小说估计连学校的历史书都不如。

想想也是，aI生成小说也是需要数据库支撑，现代的数据库也就只有那一部不外传的《罗密欧与朱丽叶》，其他船团的创作类aI又能写出些什么呢？

与这些干巴巴的故事相比，《基督山伯爵》《堂吉诃德》《红楼梦》的出现可谓是给文化贫瘠的现代人来了一核弹冲击。

且不论书中那些能让历史研究院的键盘敲冒烟的历史背景，光是故事就十分吸引人。

无论是《基督山伯爵》的反杀式爽文，还是讽刺意义十足的《堂吉诃德》，每次香川在下午的休息时间都看到不同社团的学生很投入地聚在一起讨论其中的剧情。

《红楼梦》的爱情故事就更是吸引女同学们的了，虽然因为诗词和行文风格区别于比较直白的《基督山伯爵》和《堂吉诃德》，但是转世重逢、古代婚嫁、感情波折这些情节对饱受现代小说摧残的年轻女孩们来说有着过于致命的吸引力，以至于香川都在其中看到了几个隐约有成为“红学家”

潜质的女同学。

这也证明了，名著之所以能成为名著，就代表它们无论在哪个时代都能吸引到大批的追随者。

不过过去这么多天，第三船团的居民们大多也都看完了这三本小说的其中一本，有一些人被故事和其中的历史背景所吸引，从而开始了第二轮阅读，但是更多的人都把目光投向了新书。

在文化局前不久进行的一项社会调查里显示，第三船团将近九成的居民都希望能够定期阅读古代小说。

现代人对文化的追求是非常恐怖的，尤其是在尝到一些甜头之后，就像饥渴的蜜蜂一样，聚集在名为古代文学的花圃前，希望汲取更多的花蜜。

虽说香雪的直播追剧和她们刚起步的剧集网站分担了其中一部分的需求，但是香雪的追剧一天也就一两集，让一些急性子的现代人有些等不及，反而是整本公开的古代名著小说更能让他们沉浸在故事里。